We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Qui coierit with muliere in fluxu menstruo… interactur ambo (lev. 20:18) - التحريم الكتابي للعلاقات الجنسية مع الحيض في عيون بعض اللاهوتيين المسيحيين في العصور الوسطى
بواسطة Evyatar Marienberg
شوشانات يعقوب: دراسات يهودية وإيرانية تكريما ليعقوب إيلمان، حرره شاي سيكوندا وستيفن فاين (بريل ، 2012)
مقدمة: ما هي مواقف اللاهوتيين المسيحيين في العصور الوسطى تجاه تحريم العلاقات الجنسية مع امرأة حائض في سفر اللاويين؟ سيحاول هذا المقال الإجابة على هذا السؤال. نصوص القرون الوسطى المعروضة هنا ليست سوى مجموعة مختارة. ومع ذلك ، يبدو إلى حد ما أن اختياره يمثل الرأي العام الذي يجده المرء في أدب العصور الوسطى. سيُقترح أن الحظر شكل تحديًا للعديد من المؤلفين المسيحيين في العصور الوسطى ، ربما لأنه كان مثل هذه الحالة التي لم تكن فيها المفاهيم الجمالية والطبية واللاهوتية متناغمة بالضرورة ، وإذا تم اتباعها بشكل منفصل ، فقد تؤدي إلى استنتاجات عملية مختلفة . يمكن أن تساعد هذه الدراسة أيضًا في إلقاء الضوء على المواقف المسيحية في العصور الوسطى تجاه القواعد والمحظورات الكتابية الأخرى أيضًا ، على الرغم من أن المؤلفين المسيحيين في العصور الوسطى اعتبروا أن العديد منها أقل تعقيدًا بشكل ملحوظ.
فعل ممارسة الجنس مع امرأة وهي حائض مذكورة ثلاث مرات في سفر اللاويين. في الفصل الخامس عشر ، على الرغم من أن الفعل لا يقال إنه محظور ، إلا أنه يقال إنه تدنيس ، وقد يؤدي إلى الموت ، إذا كان الشخص النجس "ينجس" المسكن ، على ما يبدو بالاقتراب:
إذا نزلت إفرازات المرأة في بدنها من الدم ، فإنها تستمر في نجاستها سبعة أيام. ومن مسها يكون نجسا الى المساء. وكل ما تضطجع عليه أثناء نجاستها يكون نجسًا ، وكل ما تجلس عليه يكون نجسًا. من مس فراشها يغسل ثيابه ويستحم بالماء ويكون نجسا حتى المساء….
لم يندم عليه!
إنه ممتع. هل يمكنك إخباري أين يمكنني العثور على مزيد من المعلومات حول هذه المشكلة؟
حظا سعيدا في العمل مع مثل هذه المدونة :)
شكرًا لك على مساعدتك في هذا الأمر ، ربما يمكنني أيضًا مساعدتك في شيء ما؟
جميل الشكر ...
ooo-oo-oo التي تعطيها! فصل!
موضوع لا مثيل له ، إنه مثير للاهتمام بالنسبة لي :)