مقالات

ماري واليهود في الثقافة الرهبانية الأنجلو نورماندية

ماري واليهود في الثقافة الرهبانية الأنجلو نورماندية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ماري واليهود في الثقافة الرهبانية الأنجلو نورماندية

بقلم كاتي إحنات

أطروحة دكتوراه ، كوين ماري ، جامعة لندن ، 2011

الملخص: شهدت إنجلترا الأنجلو نورماندية تطور ظاهرتين متوازيتين ومتصلتين: نمو عبادة مريم العذراء وزيادة الانخراط في الأفكار حول اليهود واليهودية. تبحث هذه الأطروحة في الطرق التي ساهم بها الرهبان البينديكتين في تشكيل صور اليهود في المصادر المتعلقة بالعبادة المريمية في فترة ما بعد الفتح ، 1066-1154. تقترب الثقافة الرهبانية من منظور متعدد التخصصات ، وتفحص مواد متنوعة مثل الخطب والليتورجيا والأطروحات اللاهوتية والفن والعمارة لتطور العبادة المريمية بعد وصول النورمانديين ، وتتبع إصلاح الممارسات الليتورجية التي حفزت الابتكار الكبير في تطور العبادة. يستكشف هذه المصادر نفسها لصور اليهود ، ويكتشف أن اليهود كانوا في مركز التفكير في مريم في التقاليد اللاهوتية والملفق التي تعود إلى المسيحية المبكرة ، حيث عمل اليهود كمشككين نموذجيين في قدسية مريم وبتولتها. مع الاهتمام المتجدد بإنجلترا الأنجلو نورمان ، تم استكمال الاعتبار اللاهوتي لمكانة ماري في السرد المسيحي بالتجميع الأول لمجموعات معجزاتها ، كجزء من الدافع لتسجيل حياة ومعجزات القديسين في إنجلترا بعد الفتح. كعنصر أساسي ولكنه قليل الاستكشاف لعبادة ماريان ، تعرض المعجزات الممارسات الليتورجية الجديرة بالمكافأة ، وتناقض أتباعها مع اليهود ، والتي يتم تصويرها على أنها تدنيس ، وتجديف وعنف. من خلال المعجزة والوعظ والطقوس الدينية واللاهوت ، ساعدت الأديرة الإنجليزية في مطلع القرن الثاني عشر في تكوين صور لليهود مرتبطة بعبادة العذراء المثقلة بإرث دائم ومنتشر.

مقدمة: في ماثيو باريس Chronica Majora نجد إدخالًا لعام 1250 يتعلق بقضية قضائية غريبة. حصل رجل يهودي من Berkhamsted يُدعى Abraham على تمثال للسيدة العذراء متوجًا على العرش ، مع الطفل المسيح على حجرها ، وقد تم نحت ورسم Sedes Sapientiae مثل العديد من الأشخاص الآخرين الذين تم العثور عليهم في هذا الوقت في جميع أنحاء أوروبا. شرع في رميها في مرحاضه ، وأفرغ أحشاءه ليلاً ونهارًا ، مما اضطر زوجته ، فلوريا ، إلى فعل الشيء نفسه. عندما ندمت على ما فعلته ، وأزالت الصورة لتنظيفها ، اختنق زوجها في غضبه وقتلها. بعد إلقاء القبض على أبراهام ، وضع إيرل ريتشارد كورنوال ، شقيق الملك هنري الثالث ، كلمة لإنقاذه من المشنقة ، وهكذا وجدت الحكاية طريقها إلى وصف ماثيو للسنوات المضطربة من التمرد والتوتر السياسي في منتصف القرن الثالث عشر. إنكلترا. هناك نواة من الحقيقة في القصة. يبدو أن إبراهيم كان موجودًا بالفعل ، وقد اتُهم بالفساد وقتل زوجته. كان الربا اليهودي في الواقع شكوى ماثيو الرئيسية ، وهو موضوع الجزء الذي تم تضمينه في الحكاية عن إبراهيم. لكن الجريمة المنسوبة إلى إبراهيم في كرونيكا هي في الأصل واحدة من تدنيس المقدسات. يتم الاستشهاد بكراهية اليهودي للعذراء على أنها السبب الأساسي لعمله العنيف. كان هذا العنصر المريمي هو الذي جعل ماثيو يختار الحساب من بين العديد من الآخرين ، والذي يزعم أنه أظهر أيضًا بوضوح "شرهم" (eorum ... malitia). من الواضح أن نص ماريان كان يعني شيئًا بالنسبة له ، وهو سمة بارزة في قصة عن القسوة اليهودية وإراقة الدماء.


شاهد الفيديو: COVID-19 u Izraelu: Ultraortodoksni Jevreji ne poštuju zabrane (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Eddie

    أعتذر ، لكنك لم تستطع أن ترسم أكثر قليلاً بالتفصيل.

  2. Tormey

    لا يمكن أن تكون مخطئا؟

  3. Tommy

    الموقع رائع فقط ، أوصي به لكل شخص أعرفه!



اكتب رسالة