أخبار

إمبراطورية مالي

إمبراطورية مالي


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تأسست إمبراطورية مالي (1240-1645) في غرب إفريقيا على يد سوندياتا كيتا (حكومة سوندياتا المركزية والدبلوماسية والجيش المدربين جيدًا مما سمح بتوسع عسكري هائل من شأنه أن يمهد الطريق لازدهار إمبراطورية مالي ، مما يجعلها الأكبر حتى الآن في أفريقيا.

شهد عهد مانسا موسى الأول (1312-1337) وصول الإمبراطورية إلى آفاق جديدة من حيث الأراضي الخاضعة للسيطرة ، والازدهار الثقافي ، والثروة الهائلة التي جلبتها مالي من خلال سيطرة مالي على طرق التجارة الإقليمية. بصفتها تاجرًا متوسطًا بين شمال إفريقيا عبر الصحراء الكبرى ونهر النيجر إلى الجنوب ، استغلت مالي حركة مرور الذهب والملح والنحاس والعاج والعبيد التي عبرت غرب إفريقيا. انجذب التجار المسلمون إلى كل هذا النشاط التجاري ، وقاموا بتحويل حكام مالي الذين قاموا بدورهم بنشر الإسلام عبر مراكز تعليمية مشهورة مثل تمبكتو. على النقيض من مدن مثل نياني (العاصمة) ودجين وغاو ، ظل معظم سكان الريف في مالي مزارعين تشبثوا بمعتقداتهم الوثنية التقليدية. انهارت إمبراطورية مالي في ستينيات القرن التاسع عشر في أعقاب الحروب الأهلية ، وفتح طرق التجارة في أماكن أخرى ، وظهور إمبراطورية سونغاي المجاورة ، لكنها استمرت في السيطرة على جزء صغير من الإمبراطورية الغربية حتى القرن السابع عشر.

منطقة غرب إفريقيا والسودان

كانت منطقة السودان في غرب إفريقيا حيث ستتطور إمبراطورية مالي مأهولة بالسكان منذ العصر الحجري الحديث كما يتضح من العصر الحديدي المدافن والمغليث وبقايا القرى المهجورة. غمر نهر النيجر بانتظام أجزاء من هذه الأراضي العشبية الجافة والسافانا ، التي وفرت أرضًا خصبة للزراعة منذ ما لا يقل عن 3500 عام ، وهو مسعى ساعد بشكل كبير من خلال هطول الأمطار السنوي الكافي في المنطقة. نمت الحبوب مثل الأرز والدخن الأفريقي ذي البشرة الحمراء بنجاح ، وكذلك البقول والدرنات والمحاصيل الجذرية والنباتات الزيتية والألياف والفواكه. كان صيد الأسماك ورعي الماشية من المصادر المهمة الأخرى للغذاء ، بينما تم استغلال الرواسب المحلية من النحاس واستخدامها في التجارة. وبالمثل ، ربما تم استخراج الذهب محليًا أو استخراجه ثم تداوله ، لكن الأدلة الملموسة من هذه الفترة غير متوفرة.

عندما فرض ملك سوسو سومانغورو قيودًا تجارية على منطقة مالي ، ثارت تمرد قبيلة مالينكي الأصلية.

كانت إمبراطورية غانا (من القرن السادس إلى القرن الثالث عشر) أول قوة سياسية كبرى في غرب إفريقيا تنشئ إمبراطورية قائمة على القوة العسكرية والثروة المكتسبة من التجارة الإقليمية. لم تكن الإمبراطورية مرتبطة جغرافيًا بغانا الحديثة ولكنها تقع في الشمال الغربي ، وكانت الإمبراطورية في تدهور خطير بحلول نهاية القرن الثاني عشر. بدأت الإمبراطورية في التفكك بسبب الحروب الأهلية ، وتمردات المشيخات المقهورة ، وضعف المحاصيل ، واستولت مملكة سوسو (المعروفة أيضًا باسم سوسو) على جزء كبير من أراضيها. عندما فرض ملك سوسو سومانغورو (المعروف أيضًا باسم سومورو كانتي ، حكم من عام 1200) قيودًا تجارية على منطقة مالي ، ثارت تمرد قبيلة مالينكي (ماندينغو) الأصلية.

سوندياتا كيتا والحكومة

سوندياتا كيتا (المعروف أيضًا باسم سونجاتا أو سوندجاتا ، حكم من 1230 إلى 1255) كان أمير مالينكي ، واسمه يعني "أمير الأسد" ، وشن حربًا ضد مملكة سوسو منذ ثلاثينيات القرن الماضي. شكلت سوندياتا تحالفًا قويًا من الزعماء الساخطين الآخرين الذين سئموا من حكم سومانغورو القاسي وهزم سوسو في معركة حاسمة في كرينا (المعروفة أيضًا باسم كيرينا) في عام 1235. في عام 1240 ، استولى سوندياتا على عاصمة غانا القديمة. تشكيل حكومة مركزية من زعماء العشائر وعدد من التجار العرب المؤثرين ، هذا التجمع (جبارا) أعلن Sundiata الملك الأعلى ومنحه ألقاب فخرية مثل ماري دياتا (اللورد الأسد). كان الاسم الذي أطلقه سوندياتا على إمبراطوريته ، وهي أكبر إمبراطوريته في إفريقيا حتى ذلك الوقت ، هو مالي ، أي "المكان الذي يعيش فيه الملك". كما صدر مرسوم يقضي بأن يتم اختيار جميع ملوك المستقبل من عشيرة كيتا ، على الرغم من أن اللقب لم يُمنح بالضرورة إلى الابن الأكبر للحاكم ، مما أدى في بعض الأحيان إلى خلافات شرسة بين المرشحين.

ال مانسا، أو الملك ، سيساعده مجلس من الحكماء والزعماء المحليين عبر تاريخ إمبراطورية مالي ، مع حضور الجماهير في القصر الملكي أو تحت شجرة كبيرة. كان الملك أيضًا المصدر الأعلى للعدالة ، لكنه استعان بمستشارين قانونيين. بالإضافة إلى ذلك ، ساعد الملك عدد من الوزراء الرئيسيين مثل قائد الجيش ورئيس مخازن الحبوب (الخزانة لاحقًا) ، بالإضافة إلى مسؤولين آخرين مثل رئيس الاحتفالات وزعيم الأوركسترا الملكية. ومع ذلك ، فإن مansa تصرف كملك أعلى واحتكر السلع التجارية الرئيسية ، على سبيل المثال ، سُمح له فقط بامتلاك شذرات الذهب ، وكان على التجار الاكتفاء بغبار الذهب. كان للملك صفات صوفية معينة تُنسب إليه ، وكان جميع العبيد مخلصين له حصريًا. لم يكن لأي شخص الحق في أن يكون في حضور الملك عندما يأكل ، على سبيل المثال ، وكان على جميع الزائرين قبله أن يكونوا حفاة القدمين وأن ينحني ويسكبوا الغبار على رؤوسهم. كانت هذه العبادة للقيادة والمركزية الشديدة للحكومة في شخصية واحدة هي التي أدت إلى ارتفاع ثروات الإمبراطورية وهبطت اعتمادًا على المواهب أو الافتقار إليها التي يمتلكها ملك معين.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

كان لمالي دخل ثلاثي: ضرائب على التجارة ، وتم شراء البضائع وبيعها بأسعار أعلى بكثير ، وكان لديها مواردها الطبيعية الخاصة.

ومع ذلك ، فإن مشاكل الحكم هذه لم تأت بعد ، وسيواصل سوندياتا توسيع أراضيه لتشمل ممالك غانا القديمة ، والاتا ، وتادميكا ، وسونغاي. تم اختيار نياني ، التي لم تعد موجودة الآن ولكنها تقع على الأرجح على سهل بالقرب من نهر سانكاراني القابل للملاحة على مدار العام ، كعاصمة للإمبراطورية. كانت محمية بالجبال وكانت قريبة من مصدرين رئيسيين للسلع التجارية: الغابات والممرات المائية.

تم الحصول على التكريم من المشيخات التي تم احتلالها ، على الرغم من السماح للعديد من الزعماء المحليين بمواصلة حكم شعوبهم ولكن مع حاكم معين من مالي لمساعدتهم ، وغالبًا ما تدعمهم حامية. وشملت الضمانات الإضافية للولاء أخذ رهائن من العائلة المالكة والاحتفاظ بهم في العاصمة. ازدهر هذا الاتحاد ، وتطور خلال القرن التالي إلى واحدة من أغنى إمبراطوريات إفريقيا على الإطلاق ، والتي ستذهل ثروتها كل من أوروبا والجزيرة العربية. علاوة على ذلك ، وربما الأهم بالنسبة لعامة الناس في مالي ، لاحظ الزوار الأجانب الدرجة العالية من العدالة التي رأوها ، والسلامة التي يمكن للمرء أن يسافر بها من مكان إلى آخر ، ووفرة الطعام في جميع القرى.

التجارة وتمبكتو

مثل أسلافها السياسيين ، ازدهرت إمبراطورية مالي بفضل التجارة وموقعها المتميز ، حيث تقع بين الغابات المطيرة في جنوب غرب إفريقيا والخلفاء المسلمين الأقوياء في شمال إفريقيا. وفر نهر النيجر وصولاً سهلاً إلى المناطق الداخلية من إفريقيا وساحل المحيط الأطلسي ، بينما ضمنت قوافل الجمال التي يسيطر عليها البربر والتي عبرت الصحراء الكبرى وصول سلع ثمينة من الشمال. كان لحكام مالي دخل ثلاثي: لقد فرضوا ضرائب على مرور السلع التجارية ، واشتروا البضائع وبيعها بأسعار أعلى بكثير ، وكان بإمكانهم الوصول إلى مواردهم الطبيعية القيمة. بشكل ملحوظ ، سيطرت إمبراطورية مالي على المناطق الغنية بالذهب مثل Galam و Bambuk و Bure. كان أحد التبادلات التجارية الرئيسية هو غبار الذهب مقابل الملح من الصحراء. كان الذهب مطلوبًا بشكل خاص من القوى الأوروبية مثل قشتالة في إسبانيا والبندقية وجنوة في إيطاليا ، حيث يتم الآن سك العملات المعدنية في المعدن الثمين.

تمبكتو ، تأسست ج. 1100 من قبل الطوارق الرحل ، كان ميناء تجاري شبه مستقل يتمتع بميزة مزدوجة لكونه يقع على منحنى نهر النيجر ونقطة البداية للقوافل العابرة للصحراء. سيُحتكر المدينة ثم يستولي عليها ملوك مالي الذين جعلوها واحدة من أهم المراكز التجارية وأكثرها عالمية في إفريقيا. من خلال تمبكتو ، تم تمرير سلع مربحة مثل العاج والمنسوجات والخيول (المهمة للاستخدام العسكري) والأواني الزجاجية والأسلحة والسكر وجوز الكولا (منبه خفيف) والحبوب (مثل الذرة الرفيعة والدخن) والتوابل والخرز الحجري والمنتجات الحرفية ، والعبيد. تم مقايضة البضائع أو الدفع باستخدام سلعة متفق عليها مثل سبائك النحاس أو الذهب ، وكميات محددة من الملح أو العاج ، أو حتى الأصداف (التي جاءت من بلاد فارس).

مانسا موسى الأول

بعد سلسلة من الحكام الباهتين على ما يبدو ، تمتعت إمبراطورية مالي بعصرها الذهبي الثاني في عهد مانسا موسى الأول في النصف الأول من القرن الثالث عشر. مع جيش يبلغ تعداده حوالي 100000 رجل ، بما في ذلك سلاح الفرسان المدرع المكون من 10000 حصان ، ومع الجنرال الموهوب ساران مانديان ، تمكن مانسا موسى من الحفاظ على إمبراطورية مالي وتوسيعها ، ومضاعفة أراضيها. سيطر على الأراضي حتى غامبيا وأدنى السنغال في الغرب ؛ في الشمال ، تم إخضاع القبائل على طول منطقة حدود الصحراء الغربية بالكامل ؛ في الشرق ، امتدت السيطرة إلى غاو على نهر النيجر ، وإلى الجنوب ، أصبحت منطقة بوري وغابات ما أصبح يعرف باسم جولد كوست تحت إشراف مالي. وهكذا أصبحت إمبراطورية مالي تضم العديد من المجموعات الدينية والعرقية واللغوية المختلفة.

لحكم هذه الشعوب المتنوعة ، قسم مانسا موسى إمبراطوريته إلى مقاطعات يحكم كل منها حاكم (فاربا) يعينه شخصياً ويكون مسؤولاً عن الضرائب المحلية والعدالة وتسوية النزاعات القبلية. تم تحسين الإدارة بشكل أكبر مع الاحتفاظ بسجلات أكبر وإرسالها إلى المكاتب الحكومية المركزية في نياني. مع المزيد من الجزية من الزعماء الذين تم غزوهم ، والمزيد من طرق التجارة الخاضعة لسيطرة مالي ، والمزيد من الموارد الطبيعية لاستغلالها ، أصبح مانسا موسى والنخبة المالية أغنياء للغاية. عندما زار ملك مالي القاهرة عام 1324 ، أنفق الكثير من الذهب أو تخلص منه ببساطة ، مما أدى إلى انخفاض سعر السبائك بنسبة 20٪. أدت هذه الثروات إلى إطلاق جولة لا تنتهي من الشائعات بأن مالي كانت مملكة مرصوفة بالذهب. في اسبانيا ج. في عام 1375 ، تم إلهام رسام الخرائط لإنشاء أول خريطة مفصلة لأوروبا لغرب إفريقيا ، وهي جزء من أطلس كتالوني. على الخريطة ، مانسا موسى يرتدي تاجًا ذهبيًا مثيرًا للإعجاب ويلوح منتصرًا بكتلة ضخمة من الذهب في يده. سيقضي المستكشفون الأوروبيون القرون الخمسة التالية في محاولة تحديد مصدر هذا الذهب والمدينة التجارية الأسطورية تمبكتو.

انتشار الإسلام

انتشر الإسلام في أجزاء من غرب إفريقيا عن طريق التجار العرب الذين كانوا يتاجرون هناك. سجل الرحالة والمؤرخون المسلمون البارزون مثل ابن بطوطة (1304 - 1369) وابن خلدن (1332-1406) أنه حتى أول حاكم لمالي سوندياتا اعتنق الإسلام. ومع ذلك ، فإن تقليد Malinke الشفوي ، الذي تم الحفاظ عليه عبر الأجيال من قبل شعراء متخصصين (griots) ، قصة مختلفة. على الرغم من أن الاعتراف بالإسلام كان حاضرًا في مالي قبل فترة طويلة من حكم سوندياتا ، إلا أن التقليد الشفوي يؤكد أن الحاكم الأول لإمبراطورية مالي لم يرفض الديانة الوثنية الأصلية. نحن نعلم أن مانسا أولي ، ابن سوندياتا (المعروف أيضًا باسم مانسا والي أو يريلينكو) ، ذهب في رحلة حج إلى مكة في ستينيات أو سبعينيات القرن الثاني عشر ، وسيكون هذا اتجاهًا مستمرًا بين العديد من حكام مالي.

لقد انطلق الإسلام في غرب إفريقيا حقًا ، على الرغم من ذلك ، منذ عهد مانسا موسى الأول ، اشتهر بأنه ذهب إلى مكة ، وأعجب بما رآه في أسفاره ، فأعاد إلى الوطن المهندسين المعماريين والعلماء والكتب المسلمين. تم بناء المساجد مثل "المسجد الكبير" في تمبكتو (المعروف أيضًا باسم Djinguereber أو Jingereber) ، وتم إنشاء المدارس والجامعات القرآنية التي اكتسبت شهرة دولية بسرعة. كانت الدراسات في الواقع أوسع بكثير من الدين وشملت التاريخ والجغرافيا وعلم الفلك والطب. تم بناء مكتبات كبيرة تحتوي على عشرات الآلاف من الكتب والمخطوطات ، والتي لا يزال الكثير منها باقٍ حتى يومنا هذا.

مع تحول المزيد من الناس إلى الإسلام ، تم جذب المزيد من رجال الدين المسلمين من الخارج وانتشر الدين أكثر في جميع أنحاء غرب إفريقيا. درس العديد من المتحولين الأصليين في أماكن مثل فاس بالمغرب ، وأصبحوا علماء ومبشرين عظماء وحتى قديسين ، وهكذا لم يعد يُنظر إلى الإسلام على أنه ديانة أجنبية بل ديانة أفريقية سوداء. على الرغم من انتشار الإسلام ، فمن الصحيح أيضًا أن المعتقدات الوثنية الأصلية القديمة استمرت في الممارسة ، خاصة في المجتمعات الريفية ، كما لاحظ الرحالة مثل ابن بطوطة الذي زار مالي ج. 1352- بالإضافة إلى ذلك ، أجريت الدراسات الإسلامية باللغة العربية وليس باللغات الأصلية ، مما أعاق شعبيتها خارج طبقة رجال الدين المتعلمين في البلدات والمدن. حتى الإسلام الذي ترسخ في مالي كان نوعًا خاصًا من ذلك الذي يمارس في العالم العربي ، ربما لأن حكام مالي لم يتمكنوا من رفض الممارسات والمعتقدات الدينية الأصلية التي تمسّك بها غالبية شعوبهم.

العمارة في مالي

تعد مباني إمبراطورية مالي ، التي لا يزال بعضها قائمًا مثل مسجد سانكور في تمبكتو ، واحدة من أكثر السمات المميزة للمنطقة وأصبحت رموزًا دولية لتاريخ إفريقيا الغني قبل الاستعمار. كان للمهندسين المعماريين في مالي عيب واضح بسبب ندرة الحجر في المنطقة ، ولهذا السبب ، تم تشييد المباني عادةً باستخدام الأرض المطروقة (بانكو) مدعمة بالخشب الذي غالبًا ما يبرز في عوارض من الأسطح الخارجية. على الرغم من قلة المواد ، لا تزال المساجد ، على وجه الخصوص ، تفرض هياكل متعددة الطوابق مع الأبراج والأبواب الخشبية الضخمة والمآذن المتدرجة. وشملت المباني الكبيرة الأخرى المستودعات (fondacs) التي كانت تُستخدم لتخزين البضائع قبل نقلها إلى مكان آخر والتي تضم ما يصل إلى 40 شقة للتجار للعيش فيها. ومن الأمثلة الأخرى لمباني الطين الطينية في مالي التي تثير الإعجاب اليوم ، على الرغم من أن العديد منها أُعيد بناؤها في أوائل القرن العشرين ، تشمل المباني الضخمة المساجد في موبتي وجيني.

على نطاق أصغر ، كشفت الحفريات في نياني عن بقايا منازل وأساساتها الحجرية ، مما يؤكد المصادر اللاحقة أن الأعضاء الأكثر ثراءً في المجتمع قاموا ببناء منازل حجرية. يصف المؤرخون العرب نوعًا آخر من المباني المنزلية ، التي شُيدت باستخدام الطوب الترابي المكسور ، وبها أسقف مصنوعة من عوارض خشبية وقصب ، تشكلت كلها على شكل سقف مخروطي الشكل. تم صنع الأرضيات باستخدام التراب الممزوج بالرمل.

فن وثقافة مالي

لقد لاحظنا بالفعل أن Malinke كان لديه تقليد غني في سرد ​​الأساطير وتاريخ المجتمع شفهيًا بواسطة رواة القصص المتخصصين المعروفين باسم griots. غالبًا ما كانت هذه القصص ، التي تنتقل من جيل إلى جيل (وتستمر حتى اليوم) ، مصحوبة بالموسيقى. خلال إمبراطورية مالي ، كانت هناك أغانٍ مخصصة لبعض الأشخاص الذين لديهم وحدهم الحق في غنائها على شرفهم ، وكان هذا ينطبق بشكل خاص على المحاربين والصيادين المشهورين. كانت الموسيقى أيضًا جزءًا مهمًا من الاحتفالات الدينية عندما كان الراقصون المقنعون يؤدونها.

تم إنتاج الفخار والنحت ، كما كانا في مراكز مشهورة مثل جينيه منذ القرن التاسع. يصل ارتفاع المنحوتات بشكل عام إلى 50 سم وهي مصنوعة من الفخار الصلب ولكن أحيانًا يكون بها قضيب من حديد التسليح الداخلي. كان الخشب والنحاس من المواد الشائعة الأخرى للنحت ، وبدرجة أقل للحجر. عادة ما يتم قطع الزخرفة أو رسمها أو تحقيقها بإضافة قطع ثلاثية الأبعاد. تشمل الموضوعات شخصيات بشرية ، وخاصة المحاربين الملتحين الذين يركبون حصانًا ولكن أيضًا العديد من الشخصيات الراكعة أو الرابضين ذات الوجوه المقلوبة. غالبًا ما تكون الأرقام صورًا واقعية للأشخاص العاديين ، وتظهر أحيانًا أعراض أمراض المناطق المدارية. على الرغم من أنه من النادر أن تأتي الأعمال الفنية في هذه الفترة بمصدر معين تم الحصول عليه من مواقع محفورة بشكل احترافي ، إلا أن المنحوتات عديدة لدرجة أنه يبدو من المحتمل أن العديد منها استخدم كأشياء زخرفية يومية وكذلك لأغراض الطقوس أو الدفن.

يتناقص

كانت إمبراطورية مالي في حالة تدهور بحلول القرن الخامس عشر. غالبًا ما أدت القواعد غير المحددة للخلافة الملكية إلى حروب أهلية حيث حارب الإخوة والأعمام بعضهم البعض من أجل العرش. ثم ، مع فتح طرق التجارة في أماكن أخرى ، تطورت العديد من الممالك المتنافسة إلى الغرب ، ولا سيما سونغاي. كانت السفن الأوروبية ، وخاصة تلك التي تنتمي إلى البرتغاليين ، تبحر بانتظام على الساحل الغربي لأفريقيا ، ولذلك واجهت القوافل الصحراوية منافسة شديدة باعتبارها الوسيلة الأكثر فعالية لنقل البضائع من غرب إفريقيا إلى البحر الأبيض المتوسط. كانت هناك هجمات على مالي من قبل الطوارق عام 1433 وشعب موسي ، الذين كانوا في ذلك الوقت يسيطرون على الأراضي الواقعة جنوب نهر النيجر. حوالي عام 1468 ، احتل الملك السني علي إمبراطورية سونغاي (1464-1492) ردف إمبراطورية مالي التي تحولت الآن إلى السيطرة على جيب غربي صغير من أراضيها التي كانت كبيرة في يوم من الأيام. ما تبقى من إمبراطورية مالي سيتم استيعابها في الإمبراطورية المغربية في منتصف القرن السابع عشر.


التاريخ العسكري لإمبراطورية مالي

ال التاريخ العسكري لإمبراطورية مالي هي القوات المسلحة لإمبراطورية مالي ، التي هيمنت على غرب إفريقيا من منتصف القرن الثالث عشر إلى أواخر القرن الخامس عشر. أثرت الثقافة العسكرية للقوة الدافعة للإمبراطورية ، شعب Mandinka ، على العديد من الدول اللاحقة في غرب إفريقيا بما في ذلك القوى الانفصالية مثل إمبراطوريتي Songhay و Jolof. كما نجت مؤسسات من إمبراطورية مالي في جيش ساموري توري في القرن التاسع عشر الذي رأى نفسه وريثًا لإرث مالي القديمة.

الاقتباسات الشهيرة التي تحتوي على الكلمات العسكرية و / أو التاريخ و / أو الإمبراطورية:

& ldquo الحكمة الشخصية ، حتى عندما تمليها اعتبارات أخرى غير الأنانية ، بالتأكيد لا توجد فضيلة خاصة في جيش الإنسان في حين أن حب المجد المفرط ، والعاطفة دافع أقل احتراقًا ، والشعور الصادق بالواجب ، هو الأول. & rdquo
& [مدش] هيرمان ملفيل (1819 & # 1501891)

& ldquo بالتأكيد ليست هناك معركة مسجلة في كونكورد التاريخ، على الأقل ، إذا كان في التاريخ من أمريكا ، هذا سيتحمل لحظة مقارنة مع هذا ، سواء بالنسبة للأعداد المنخرطة فيها ، أو للوطنية والبطولة المعروضة. & rdquo
& [مدش] هنري ديفيد ثورو (1817 & # 1501862)


ما قبل الإمبراطورية مالي

سجلت التقاليد الشفوية الحديثة أن مملكتي Mandinka في مالي أو Manden كانت موجودة بالفعل قبل عدة قرون من توحيد Sundiata ، وهي مانسا مالي تعرف أيضًا باسم Mari Djata I ، كدولة صغيرة تقع جنوب إمبراطورية Soninké في Wagadou (إمبراطورية غانا) ). كانت هذه المنطقة مكونة من جبال وسافانا وغابات توفر الحماية والموارد المثالية لسكان الصيادين. أولئك الذين لا يعيشون في الجبال شكلوا دول مدن صغيرة مثل Toron و Ka-Ba و Niani.

في حوالي عام 1140 ، بدأت مملكة سوسو في كانياغا ، التابعة السابقة لواغادو ، في غزو أراضي أسيادها القدامى. بحلول عام 1180 ، كانت قد أخضعت واغادو ، وأجبرت السونينكي على دفع الجزية. في عام 1203 ، وصل ملك سوسو سومورو من عشيرة كانتي إلى السلطة وأرهب الكثير من ماندين ، وسرق النساء والبضائع من كل من دودوغو وكري.

بعد سنوات عديدة في المنفى ، في البداية في بلاط واغادو ثم في ميما ، سعى وفد نياني إلى البحث عن أمير سوندياتا الذي أصبح مؤسسًا لإمبراطورية مالي في نهاية المطاف ، وتوسل لمحاربة سوسو وتحرير ممالك ماندين. بالعودة مع جيوش ميما ، واغادو ، وجميع ولايات مدينة ماندينكا المتمردة ، ماغان سوندياتا ، أو سومانغورو ، قاد ثورة ضد مملكة كانياغا حوالي عام 1234. هزمت القوات المشتركة لشمال وجنوب ماندين جيش سوسو في المعركة من كيرينا (المعروفة آنذاك باسم كرينا) في حوالي عام 1235. نتج عن هذا الانتصار سقوط مملكة كانياغا وصعود إمبراطورية مالي. بعد الانتصار ، اختفى الملك سومورو واقتحم الماندينكا آخر مدن سوسو. تم إعلان Maghan Sundiata & # 8220faama of faamas & # 8221 وحصل على العنوان & # 8220mansa ، & # 8221 الذي يترجم تقريبًا إلى الإمبراطور. في سن الثامنة عشرة ، اكتسب السلطة على جميع الممالك الاثنتي عشرة في تحالف يعرف باسم Manden Kurufaba. توج تحت اسم العرش سونيداتا كيتا ، ليصبح أول إمبراطور ماندينكا. وهكذا أصبح اسم كيتا عشيرة / عائلة وبدأ عهدها.


الصرف الصحي والتربة

باستثناء بعض التيارات المتقطعة في الشمال الشرقي ، يتكون نظام الصرف في مالي بالكامل من نهري السنغال والنيجر وروافدهما. يتدفق نظام السنغال في اتجاه شمالي غربي عبر غرب مالي لحوالي 420 ميلاً (670 كم) في مساره إلى المحيط الأطلسي. أحد منابعه الرئيسية ، نهر باكوي ، يرتفع في فوتا جالون ، بينما يرتفع نهر بافينج إلى الشرق ، وينضمون إلى بافولابي لتشكيل السنغال. يستمر النهر في التدفق إلى الشمال الغربي ثم إلى الغرب حول هضبة ماندينغي ، التي تقطع على طول الطريق شلالات في Gouina و Félou ، قبل الخروج من مالي.

يتدفق نهر النيجر عبر مالي لمسافة تزيد قليلاً عن 1000 ميل (1600 كم) ، أي حوالي خمسي الطول الإجمالي للنهر. يرتفع في Fouta Djallon وهو ذو حجم كبير بحلول الوقت الذي يدخل فيه البلاد بالقرب من Kangaba. يتدفق إلى الشمال الشرقي عبر هضبة ماندينغي ، وتقطع مساره بسبب السقوط والسد في سوتوبا. عند وصوله إلى كوليكورو ، ينتشر في واد واسع ويتدفق بشكل مهيب إلى نقطة التقائه بنهر باني في موبتي. ثم تشكل النيجر دلتا داخلية ، لأن الأرض مسطحة وانحدار النهر غير موجود تقريبًا. ينقسم النهر إلى شبكة من الفروع والبحيرات حيث يتجه شمالًا وفي كابارا شرقًا. في بوريم ، ينعطف النيجر بشكل كبير إلى الجنوب الشرقي ، المعروف باسم منحنى النيجر ، ويتدفق عبر جاو وأنسونغو إلى حدود النيجر في لابيزانغا.

يختلف تدفق النيجر موسمياً. ترتفع المياه في أعالي النيجر من يوليو إلى أكتوبر ، وفي الدلتا من سبتمبر إلى نوفمبر ، وعند المنعطف من ديسمبر إلى يناير. تجعل الفيضانات الدورية والتربة الغرينية الغنية في وسط الدلتا وادي النيجر منطقة زراعية مهمة.

التربة خارج وادي النيجر في مالي فقيرة. في الجنوب ، التربة الحديدية (الحاملة للحديد) ضحلة وتشكل قشرة صلبة حمراء بسبب التبخر الشديد. تتكون المنطقة الصحراوية من الرمال والصخور والحصى.


محتويات

تحرير المنطقة

وصلت إمبراطورية مالي إلى أكبر مساحة لها تحت Laye Keita منساس. العمري ، الذي كتب وصفًا لمالي بناءً على المعلومات التي قدمها له أبو سعيد عثمان إد دكالي (الذي عاش 35 عامًا في نياني) ، ذكر أن المملكة كانت مربعة ورحلة استمرت ثمانية أشهر من تاريخها. الساحل عند تورا (عند مصب نهر السنغال) حتى مولي (المعروفة أيضًا باسم تحفات). يصف العمري أيضًا الإمبراطورية بأنها تقع جنوب مراكش وهي مأهولة بالكامل تقريبًا باستثناء أماكن قليلة. امتد نطاق مالي أيضًا إلى الصحراء. يصفها بأنها شمال مالي ولكن تحت سيطرتها مما يعني ضمناً نوعًا من التبعية لقبائل أنتاسار ويانتارراس وميدوسا ولمتونا الأمازيغية. [15] شملت المساحة الإجمالية للإمبراطورية تقريبًا كل الأراضي الواقعة بين الصحراء الكبرى والغابات الساحلية. امتدت إلى بلدان العصر الحديث مثل السنغال وجنوب موريتانيا ومالي وشمال بوركينا فاسو وغرب النيجر وغامبيا وغينيا بيساو وغينيا وساحل العاج وشمال غانا. بحلول عام 1350 ، غطت الإمبراطورية ما يقرب من 478،819 ميل مربع (1،240،140 كم 2). [16] وصلت الإمبراطورية أيضًا إلى أعلى عدد من السكان خلال فترة لاي حيث حكمت أكثر من 400 مدينة ، [17] بلدات وقرى من مختلف الأديان والمرونات. خلال هذه الفترة كانت الإمبراطورية المغولية فقط أكبر.

تطلبت الزيادة الهائلة في نمو الإمبراطورية تحولًا من منظمة Manden Kurufaba المكونة من ثلاث ولايات ذات اثني عشر تبعيات. تم إلغاء هذا النموذج بحلول وقت حج مانسا موسى إلى مصر. وفقًا للأمري ، الذي أجرى مقابلة مع أحد الأمازيغ الذي عاش في العاصمة لمدة 35 عامًا ، كانت هناك أربع عشرة مقاطعة (أو ، بشكل أكثر دقة ، ممالك رافدة). في سجل العمري ، سجل فقط المحافظات الثلاث عشرة والخمس ولايات التالية. [18]

  • جانا (يشير هذا إلى بقايا إمبراطورية غانا)
  • Zagun أو Zafun (هذا اسم آخر لـ Diafunu) [19]
  • Tirakka أو Turanka (بين Gana و Tadmekka) [18] (على الشلال الثالث لنهر السنغال ، شمال Jolof)
  • Sanagana (سميت على اسم قبيلة تعيش في منطقة شمال نهر السنغال) أو Bambughu (منطقة في شرق السنغال وغرب مالي كانت غنية جدًا بمصادر الذهب)
  • زرقطبة
  • دارمورة أو بابيترا دارمورة
  • زاغا (على نهر النيجر ، أسفل نهر كابورا)
  • كابورا أو كابورا (أيضًا على النيجر)
  • Baraquri أو Baraghuri أو Kawkaw (مقاطعة تسكنها إمبراطورية جاو ، والتي سبقت سونغاي) [20]
  • مالي أو ماندين (مقاطعة العاصمة التي حصل العالم على اسمها)

تحرير مناقشة رأس المال

إن هوية عاصمة إمبراطورية مالي موضع خلاف بين المؤرخين. حدد العلماء موقع العاصمة في نياني ، أو في مكان ما في النيجر ، أو اقترحوا أنها تغيرت عدة مرات ، لعدم وجود رأس مال حقيقي ، أو حتى أنها تقع في مكان بعيد مثل نهر غامبيا العلوي في السنغال الحالية. [21] التقارير المتناقضة على ما يبدو التي كتبها الزوار العرب ، ونقص الأدلة الأثرية القاطعة ، وتنوع التقاليد الشفوية ، كلها عوامل تساهم في عدم اليقين هذا. [22] يكمن التحدي الخاص في تفسير المخطوطات العربية المبكرة ، حيث يمكن قراءة الأسماء الأجنبية بعدة طرق مختلفة (مثل Biti و Buti و Yiti و Tati) بدون علامات التشكيل وعلامات التشكيل. [21] يطلق كل من ابن بطوطة وليو أفريكانوس على العاصمة "مالي". [23]

يعتقد الكتاب الأوروبيون الأوائل مثل موريس ديلافوس أن نياني ، وهي مدينة تقع على الحدود بين غينيا ومالي الآن ، كانت العاصمة لمعظم تاريخ الإمبراطورية ، وقد ترسخت هذه الفكرة في الخيال الشعبي. [24] جبريل تامسير نيان ، المؤرخ الغيني ، كان من أشد المدافعين عن هذا الموقف في العقود الأخيرة. إن تحديد نياني كعاصمة إمبراطورية متجذر في تفسير (ربما خاطئ) لعمل الرحالة العربي العمري ، بالإضافة إلى بعض الروايات الشفوية. أظهرت الحفريات الأثرية المكثفة أن المنطقة كانت مركزًا تجاريًا وتصنيعيًا مهمًا في القرن الخامس عشر ، ولكن لم يظهر دليل قاطع على الإقامة الملكية. [25] قد تنبع سمعة نياني كعاصمة إمبراطورية من أهميتها في أواخر العصر الإمبراطوري ، عندما دفعت إمبراطورية سونغاي إلى الشمال الشرقي مالي إلى قلب ماندينغ. رفض العديد من المؤرخين في القرن الحادي والعشرين رفضًا صارمًا لنياني كمرشح لرأس المال بناءً على نقص الأدلة الأثرية على نشاط تجاري كبير ، وصفه الزوار العرب بوضوح ، خاصة خلال القرن الرابع عشر ، العصر الذهبي لمالي. [21] في الواقع ، هناك غياب واضح للعينات الأثرية من أي نوع من نياني التي يرجع تاريخها إلى أواخر القرن الثالث عشر وحتى أوائل القرن الخامس عشر ، مما يشير إلى أن نياني ربما كانت غير مأهولة بالسكان خلال ذروة إمبراطورية مالي. [21]

تستشهد مصادر مختلفة بالعديد من المدن الأخرى كعواصم لإمبراطورية مالي ، بعضها في منافسة مع فرضية نياني والبعض الآخر يتناول فترات زمنية مختلفة. يُشار أحيانًا إلى مدينة تسمى Dieriba أو Dioliba على أنها العاصمة أو المركز الحضري الرئيسي لمقاطعة Mande في السنوات التي سبقت Sundiata ، والتي تم التخلي عنها لاحقًا. [26] [27]

تشير العديد من التواريخ الشفوية إلى بلدة تسمى Dakajalan باعتبارها الموطن الأصلي لعشيرة Keita ومنزل طفولة Sundiata وقاعدة العمليات خلال الحرب ضد Soso. ربما كان يقع بالقرب من كانجابا الحديثة. يتحدث شعراء ماندي في المنطقة عن موقع داكاجالان ، الذي يحتوي على قبر سوندياتا ، على أنه مقدس. [28] أصبحت كانجابا الملاذ الأخير لعائلة كيتا الملكية بعد انهيار إمبراطورية مالي ، وكذلك ارتبطت مع سوندياتا لقرون في الخيال الثقافي لشعوب ماندي. إذا كان Dakajalan ، في الواقع ، يقع بالقرب من Kangaba ، فقد يكون هذا قد ساهم أيضًا في اندماجهم ، بدءًا من تكهنات Delafosse بأن الأخيرة ربما بدأت كضاحية للأول. [29]

وفقًا لجولز فيدال ولفتسيون ، نقلاً عن التاريخ الشفوي من كانجابا وكيلا ، كانت عاصمة أخرى كانت مانيكورو أو مالي كورا ، التي تأسست بعد تدمير نياني. [30]

بالتوازي مع هذا النقاش ، جادل العديد من العلماء بأن إمبراطورية مالي ربما لم يكن لديها "عاصمة" دائمة بمعنى أن الكلمة تُستخدم اليوم ، وقد استخدمت تاريخيًا في عالم البحر الأبيض المتوسط. بدلاً من ذلك ، ستبقى السلطة في يد مانسا وبلاطه ، أينما ذهب. لذلك ، قد يكون الزوار العرب قد حددوا تسمية "العاصمة" فقط لأي مدينة رئيسية كان مقر مانسا في وقت زيارتهم. [31] وقد تم اقتراح أن الاسم الوارد في المصادر العربية لعاصمة مالي مشتق من كلمة ماندينغ "بامبي" ، والتي تعني "دايس" ، وعلى هذا النحو يشير إلى "مقر الحكومة" بشكل عام بدلاً من كونها اسم مدينة معينة. [23] تعتبر هذه العواصم المؤقتة ظاهرة منتشرة تاريخياً ، حيث حدثت في أجزاء أخرى من إفريقيا مثل إثيوبيا ، وكذلك خارج إفريقيا ، مثل الإمبراطورية الرومانية المقدسة. [32]

تحرير مالي قبل الإمبراطورية

يشير الفن الصخري في الصحراء إلى أن شمال مالي كان مأهولًا بالسكان منذ 10000 قبل الميلاد ، عندما كانت الصحراء خصبة وغنية بالحياة البرية. بحلول عام 300 قبل الميلاد ، تطورت مستوطنات منظمة كبيرة ، وأبرزها بالقرب من دجيني ، واحدة من أقدم مدن غرب إفريقيا. بحلول القرن السادس الميلادي ، بدأت التجارة المربحة عبر الصحراء في الذهب والملح والعبيد ، مما سهل ظهور الإمبراطوريات العظيمة في غرب إفريقيا.

هناك بعض الإشارات إلى مالي في الأدبيات المكتوبة المبكرة. ومن بين هذه الإشارات إلى "بيني" و "ملال" في عمل البكري عام 1068 ، [33] قصة تحول الحاكم المبكر ، المعروف لابن خلدون (بحلول عام 1397) باسم بارماندانا ، [34] و بعض التفاصيل الجغرافية في عمل الإدريسي. [35]

في الستينيات ، كشفت الأعمال الأثرية في قرية نياني ، المشهورة بأنها عاصمة إمبراطورية مالي ، من قبل علماء الآثار البولنديين والغينيين عن بقايا بلدة كبيرة يعود تاريخها إلى القرن السادس. [36]

ربطت التقاليد الشفوية الحديثة أيضًا أن ممالك Mandinka في مالي أو Manden كانت موجودة بالفعل قبل عدة قرون من توحيد Sundiata كدولة صغيرة إلى الجنوب من إمبراطورية Soninké في Wagadou ، والمعروفة باسم إمبراطورية غانا. [37] تتكون هذه المنطقة من جبال وسافانا وغابات توفر حماية وموارد مثالية لسكان الصيادين. [38] شكل أولئك الذين لا يعيشون في الجبال دويلات مدن صغيرة مثل Toron و Ka-Ba و Niani. من خلال التقليد الشفهي للجريوتس ، تدعي سلالة كيتا ، التي جاء منها كل إمبراطور مالي تقريبًا ، أنها ترجع نسبها إلى لاوالو ، أحد أبناء بلال ، [39] المؤذن المخلص لنبي الإسلام محمد ، الذي قيل له هاجر إلى مالي وأسس نسله سلالة كيتا الحاكمة من خلال ماغان كون فاتا ، والد سوندياتا كيتا. [40]

كان من الممارسات الشائعة خلال العصور الوسطى لكل من الحكام المسيحيين والمسلمين أن يربطوا سلالتهم بشخصية محورية في تاريخ عقيدتهم ، لذلك قد يكون سلالة كيتا مشكوكًا فيها في أحسن الأحوال ، [41] ومع ذلك فإن علماء المسلمين الأفارقة يحبون أعلن رجل الدين النيجيري البريطاني المقيم في لندن الشيخ أبو عبد الله عادلابو عن إنجازات إلهية في عهد مانسا موسى: "في التاريخ الإسلامي وقصصه العلمية عن إمبراطورية مالي القديمة وأهمية مانسا موسى من قبل المؤرخين المسلمين القدماء مثل شهاب آل- العمري ، الذي يوثق تاريخ أساطير أفريقية مثل مانسا كانكان موسى ، موجود بالفعل في المصادر العربية المبكرة حول تاريخ غرب إفريقيا بما في ذلك أعمال مؤلف كتاب صبح الشعب ، وهو أحد التعبيرات النهائية لنوع الأدب الإداري العربي ، أحمد آل- قلقشندي كاتب وعالم رياضيات وكاتب المخطوطة المصرية (كتاب الدرج) في مقر الكنيسة المملوكية بالقاهرة [42] وكذلك لمؤلف كتاب المسالك والمماليك (كتاب الدرج). الطرق السريعة والممالك) كتب أبو عبيد البكري ، الجغرافي والمؤرخ العربي الأندلسي المسلم ، الذي شجع أسرة كيتا "، كتب أديلابو.

في محاولته لتبرير أهمية كيتا وحضارتهم في الأدب العربي المبكر ، صاغ Adelabu ، رئيس أوقاف أفريقيا في لندن ، المشتقات العربية ك - و - ي K (a) -W (e) -Y (a) ) من كلمة كيتا التي (فيما أسماه) لغة الماندنغو المعربة الله (ش) كا (ث) إيا تعني "الله يخلق الكل" كشعار موات للتأمل لبلال بن رباح ، أحد أكثر الصحابة ثقة وإخلاصًا (صحابة) النبي محمد الذي وصفهم (نقلاً عن كتاب وليم موير حياة محمد) بصفته "رجلًا طويل القامة ، داكن اللون ، ذو طابع أفريقي وشعر كثيف" [43] رجل تقي تغلب على العبودية والعنصرية والعقبات الاجتماعية والسياسية في شبه الجزيرة العربية ليحقق مكانة رفيعة في الدنيا والآخرة. [44]

تحرير منطقة ماندينغ

بدأ تاريخ Mandinka في منطقة Manding / Manden. تقع هذه المنطقة على الحدود بين ما يعرف الآن بجنوب مالي وشمال شرق غينيا. أسس الصيادون من إمبراطورية غانا (أو واغادو) ، ولا سيما الأجداد الأسطوريون كونترون وسانين ، جمعية الصيادين ماندينغ ومالينكي وبامباراس. اشتهرت المنطقة بكونها أرض صيد لكمية الصيد الكبيرة التي تحميها ، فضلاً عن نباتاتها الكثيفة. يُقال إن عائلة كامارا (أو كامارا) هي العائلة الأولى التي عاشت في ماندينغ ، بعد أن غادرت بسبب الجفاف ، أوالاتا ، وهي منطقة من واغادو ، في جنوب شرق موريتانيا الحالية. أسسوا أول قرية من ماندينج ، كيريكوروني ، ثم كيرينا ، وسيبي ، وكيتا. وُلد عدد كبير جدًا من العائلات التي تشكل مجتمع Mandinka في Manding.

تحرير مقاطعة كانجابا

خلال ذروة قوة سوندياتا ، أصبحت أرض Manden (المنطقة التي يسكنها شعب Mandinka) إحدى مقاطعاتها. [46] كانت مدينة - مدينة كا با (كانجابا الحالية) في ماندين بمثابة عاصمة واسم هذه المقاطعة. منذ بداية القرن الحادي عشر على الأقل ، عرف ملوك Mandinka باسم فاماس حكم ماندين من كا با باسم الغانا. [47]

تحرير المملكتين

توقفت سيطرة Wagadou على Manden بعد أن أدى عدم الاستقرار الداخلي إلى تراجعها. [48] ​​إن محافظة كانجابا، خالية من تأثير Soninké ، مقسمة إلى اثني عشر ممالك خاصة بهم ماغان (بمعنى أمير) أو فاما. [49] تم تقسيم ماندين إلى نصفين مع إقليم دودوغو إلى الشمال الشرقي وإقليم كري إلى الجنوب الغربي. [50] كانت مملكة Niani الصغيرة واحدة من عدة مملكة في منطقة Kri في Manden.

حكام Kaniaga تحرير

في حوالي عام 1140 ، بدأت مملكة سوسو في كانياغا ، التابعة السابقة لواغادو ، في غزو أراضي حكامها القدامى. بحلول عام 1180 ، كانت قد أخضعت واغادو وأجبرت السونينكي على دفع الجزية. في عام 1203 ، وصل ملك سوسو سومورو من عشيرة كانتي إلى السلطة وأرهب الكثير من ماندين لسرقة النساء والبضائع من كل من دودوغو وكري. [51]

تحرير الأسد الجائع

وفقًا لنسخة ملحمة Niane ، أثناء صعود Kaniaga ، وُلد Sundiata من عشيرة Keita في أوائل القرن الثالث عشر. كان ابن نياني فاما، ناري فا (المعروفة أيضًا باسم Maghan Kon Fatta وتعني الأمير الوسيم). والدة سوندياتا كانت الزوجة الثانية لماغان كون فتا ، سوغولون كيدجو. [39] كانت أحدب من أرض دو ، جنوب مالي. تلقى الطفل من هذا الزواج الاسم الأول لأمه (سوغولون) ولقب والده (دجاتا). مجتمعة في لغة Mandinka المنطوقة بسرعة ، شكلت الأسماء Sondjata أو Sundjata أو Sundiata Keita. [39] النسخة الإنجليزية من هذا الاسم ، سونجاتا ، شائعة أيضًا. في رواية ابن خلدون ، سُجِّلت Sundjata باسم Mari Djata مع كلمة "Mari" التي تعني "أمير" أو "أمير". ويذكر أيضًا أن "جاتا" تعني "الأسد". [52]

تنبأ الأمير سوندجاتا بأن يصبح فاتحًا عظيمًا. ولخوف والديه ، لم يكن للأمير بداية واعدة. وفقًا للتقاليد الشفوية ، لم يمشي سوندياتا حتى بلغ السابعة من عمره. [49] ومع ذلك ، بمجرد أن استفاد سوندياتا من ساقيه ، أصبح قويًا ومحترمًا للغاية. للأسف بالنسبة إلى Sundjata ، لم يحدث هذا قبل وفاة والده. بالرغم من فاما من رغبة نياني في احترام النبوة ووضع سوندياتا على العرش ، تم تتويج الابن من زوجته الأولى ساسوما بيريتي بدلاً من ذلك. حالما تولى دانكاران تومان نجل ساسوما العرش ، أجبر هو ووالدته سوندجاتا ذات الشعبية المتزايدة على النفي مع والدته وشقيقتيه. قبل أن يستمتع Dankaran Touman ووالدته بسلطتهما غير المقيدة ، وضع الملك Soumaoro نصب عينيه على Niani لإجبار Dankaran على الفرار إلى Kissidougou. [39]

بعد سنوات عديدة في المنفى ، في البداية في محكمة واغادو ثم في ميما ، سعى وفد نياني للحصول على سوندياتا وتوسل لمحاربة سوسو وتحرير ممالك ماندين إلى الأبد.

معركة كيرينا تحرير

بالعودة مع جيوش ميما ، واغادو ، وجميع دول مدينة ماندينكا المتمردة ، قاد ماغان سوندياتا ثورة ضد مملكة كانياغا حوالي عام 1234. [53] هزمت القوات المشتركة لشمال وجنوب ماندين جيش سوسو في معركة كيرينا (المعروف آنذاك باسم كرينا) في حوالي عام 1235. [54] أدى هذا الانتصار إلى سقوط مملكة كانياغا وصعود إمبراطورية مالي. بعد الانتصار ، اختفى الملك سومورو ، واقتحم الماندينكا آخر مدن سوسو. أُعلن ماغان سوندياتا "فاما من faamas"وحصلت على اللقب"مانسا"، والذي يُترجم تقريبًا إلى الإمبراطور. في سن 18 ، اكتسب السلطة على جميع الممالك الاثنتي عشرة في تحالف يُعرف باسم Manden Kurufaba. توج تحت اسم العرش Sunidata Keita ليصبح أول إمبراطور Mandinka. وهكذا الاسم أصبحت كيتا عشيرة / عائلة وبدأت حكمها.

ماري دجاتا أنا / سوندياتا كيتا أنا تحرير

شهد مانسا ماري دجاتا ، الذي سمي لاحقًا سوندياتا كيتا ، غزو العديد من السكان المحليين الرئيسيين في إمبراطورية مالي. لم يأخذ الميدان مرة أخرى بعد كيرينا ، لكن جنرالاته استمروا في توسيع الحدود ، خاصة في الغرب حيث وصلوا إلى نهر غامبيا ومسيرات تكرور. هذا مكنه من حكم عالم أكبر حتى من إمبراطورية غانا في ذروتها. [54] عندما تم الانتهاء من الحملة ، امتدت إمبراطوريته 1000 ميل (1600 كم) من الشرق إلى الغرب وكانت تلك الحدود هي منحنيات نهري السنغال والنيجر على التوالي. [55] بعد توحيد ماندن ، أضاف حقول وانجارا الذهبية ، جاعلًا إياها الحدود الجنوبية. كما تم احتلال المدن التجارية الشمالية ولاتة وأوداغوست وأصبحت جزءًا من الحدود الشمالية للدولة الجديدة. أصبح واغادو وميما شريكين صغيرين في المملكة وجزءًا من النواة الإمبراطورية. تمت إضافة أراضي بامبوغو وجالو (فوتا جالون) وكابو إلى مالي من قبل فاكولي كوروما (نكروما في غانا ، كوروما في غامبيا ، كولي في كازامانس ، السنغال) ، [49] فران كامارا (كامارا) وتيرامخان تراوري (تاراولي) في غامبيا) ، [56] على التوالي من بين العديد من المجموعات العرقية المختلفة المحيطة بماندن كانت المجموعات الناطقة بالبولار في ماسينا وتكرور وفوتا جالون.

تحرير إمبريال مالي

اشتهرت إمبراطورية مالي من خلال ثلاثة مصادر أولية: الأول هو رواية شهاب العمري ، التي كتبها عام 1340 تقريبًا من قبل جغرافي ومسؤول في مصر المملوكية. جاءت معلوماته عن الإمبراطورية من زيارة ماليين يؤدون فريضة الحج ، أو رحلة الحاج إلى مكة. كانت لديه معلومات مباشرة من عدة مصادر ، ومن مصدر غير مباشر ، علم بزيارة مانسا موسى. الرواية الثانية هي رواية الرحالة ابن بطوطة ، الذي زار مالي عام 1352. هذه هي الرواية الأولى لمملكة غرب إفريقيا التي قدمها شاهد عيان مباشرة ، أما الروايات الأخرى فعادة ما تكون مستعملة. الرواية الكبرى الثالثة هي رواية ابن خلدون الذي كتب في أوائل القرن الخامس عشر. في حين أن الحسابات محدودة الطول ، إلا أنها تقدم صورة جيدة إلى حد ما للإمبراطورية في أوجها.

أباطرة مالي تحرير

كان هناك 21 معروفًا منساس إمبراطورية مالي بعد ماري دجاتا الأول ، وربما حوالي اثنين أو ثلاثة آخرين لم يتم الكشف عنها بعد. تنزل أسماء هؤلاء الحكام عبر التاريخ عبر djelis والأحفاد الحديثين لسلالة Keita المقيمين في Kangaba. ما يفصل هؤلاء الحكام عن المؤسس ، بخلاف الدور التاريخي للأخير في إقامة الدولة ، هو تحولهم من Manden Kurufaba إلى إمبراطورية Manden. لم يكتفوا بحكم رفاق الماندينغ الموحدين بفوز ماري دجاتا الأول ، هؤلاء منساس سيحتل وضم الفولا ، [57] وولوف وبامانا وسونغاي والطوارق وعدد لا يحصى من الشعوب الأخرى في إمبراطورية هائلة.

سلالة سوندياتا كيتا (1250-1275) عدل

لقد ادعى الخلفاء الثلاثة الأوائل لماري دجاتا / سوندياتا كيتا ذلك عن طريق الدم حقًا أو شيء مشابه. شهدت فترة الخمس وعشرون عامًا مكاسب كبيرة لـ مانسا وبداية التنافسات الداخلية الشرسة التي أوشكت على إنهاء الإمبراطورية المزدهرة.

Ouali Keita I Edit

بعد وفاة سوندياتا عام 1255 ، فرضت العادة أن يتولى ابنه العرش ، بافتراض أنه بلغ سن الرشد. ومع ذلك ، كان Yérélinkon قاصرًا بعد وفاة والده. [58] ماندينج بوري كيتا ، الأخ غير الشقيق لسوندياتا و كانكورو سيجوي (الوزير) ، كان ينبغي تتويجه حسب كوروكان فوجا. وبدلاً من ذلك ، استولى ابن ماري دجاتا على العرش وتوج مانسا والي كيتا (تهجى أيضًا "والي" أو "علي"). [59]

أثبت مانسا والي كيتا أنه إمبراطور فعال ، حيث أضاف المزيد من الأراضي إلى الإمبراطورية ، بما في ذلك مقاطعات باتي وكازا الغامبية. كما غزا مقاطعات بامبوك وبوندو المنتجة للذهب. تم إنشاء مقاطعة كونكودوغو الوسطى. يبدو أيضًا أن مملكة سونغهاي في جاو قد خضعت لأول مرة من عدة مرات حول هذه الفترة. [60]

بصرف النظر عن الغزو العسكري ، يُنسب إلى Ouali أيضًا إصلاحات زراعية في جميع أنحاء الإمبراطورية حيث وضع العديد من الجنود للعمل كمزارعين في المقاطعات الغامبية المكتسبة حديثًا. قبل وفاته بقليل عام 1270 ، ذهب والي للحج إلى مكة في عهد السلطان المملوكي بيبرس ، وفقًا لابن خلدون. [59] ساعد هذا في تعزيز العلاقات مع شمال إفريقيا والتجار المسلمين. [60]

ابناء الجنرالات تحرير

كسياسة للسيطرة على جنرالاته ومكافأتهم ، تبنى ماري دجاتا أبناءهم. [49] نشأ هؤلاء الأطفال في مانساوأصبحت Keitas عند بلوغها مرحلة النضج. نظرًا لكون العرش حقًا لهم ، خاض ابنان متبنى لماري دجاتا حربًا مدمرة ضد بعضهما البعض هددت بتدمير ما حدث في الأولين. منساس قد بنيت. كان أول ابن تولى العرش هو مانسا واتي كيتا (تهجئة أيضًا واتي) عام 1270. [61] ملك لمدة أربع سنوات ، ينفق ببذخ ويحكم بقسوة ، حسب الديلي. عند وفاته عام 1274 ، استولى الابن المتبنى الآخر على العرش. [61] يُذكر مانسا خليفة كيتا على أنه أسوأ من واتي كيتا. وبحسب الديلي ، كان يحكم بنفس القدر من السوء ، وكان مجنونًا وأطلق السهام من سطح قصره على المارة. يروي ابن خلدون أن الناس اندفعوا إليه وقتلوه في ثورة شعبية. [59] استبدله غبارا بماندينج بوري كيتا عام 1275. [62]

المحكمة منساس (1275–1300) تحرير

بعد فوضى عهدي واتي كيتا وخليفة كيتا ، حكم عدد من مسؤولي المحكمة الذين تربطهم علاقات وثيقة بسوندياتا كيتا. بدأوا عودة الإمبراطورية إلى الاستقرار ، وأقاموها لعصر ذهبي للحكام.

أبو بكاري كيتا الأول تحرير

توج ماندينغ بوري باسم العرش مانسا أبو بكاري (وهو فساد ماندينغ للاسم الإسلامي أبو بكر). [49] كانت والدة مانسا أبو بكاري نامانجي ، [49] الزوجة الثالثة لماغان كون فاتا. قبل أن يصبح مانسا، كان أبو بكرى أحد جنرالات أخيه ومن بعده كانكورو سيجوي. لا يُعرف سوى القليل عن عهد أبو بكاري الأول ، ولكن يبدو أنه نجح في وقف نزيف الثروة في الإمبراطورية.

تحرير الساكورا

في عام 1285 ، قام أحد العبيد في المحكمة بتحريره من قبل سوندياتا كيتا ، والذي كان قد خدم أيضًا كجنرال ، باغتصاب عرش مالي. [60] يبدو أن عهد مانسا ساكورا (مكتوبًا أيضًا باسم ساكورا) كان مفيدًا ، على الرغم من التغيير السياسي. وأضاف الفتوحات الأولى لمالي منذ عهد والي ، بما في ذلك مقاطعتا واغادو السابقتان ، تكرور وديارا. ومع ذلك ، لم تتوقف فتوحاته عند حدود واغادو. قام بحملة في السنغال وغزا مقاطعة الولوف ديولوف (يولوف) ، ثم أخذ الجيش شرقًا لإخضاع منطقة إنتاج النحاس في تقيدا. كما غزا ماسينا وداهم غاو لقمع تمردها الأول ضد مالي. [60] أكثر من مجرد محارب ، ذهب مانسا ساكورا للحج في عهد الناصر محمد. [59] كما فتح مانسا ساكورا مفاوضات تجارية مباشرة مع طرابلس والمغرب. [60]

وفقًا لإحدى الروايات ، قُتل ساكورا أثناء عودته من مكة في جيبوتي الحالية أو بالقرب منها على يد محارب داناكيل حاول سرقته. [63] قام مرافقو الإمبراطور بنقل جثته إلى منزله عبر منطقة واداي وإلى كانم حيث تم إرسال أحد رسل تلك الإمبراطورية إلى مالي بإخبار وفاة ساكورا. عندما وصل الجسد إلى نياني ، تم دفنه ملكيًا على الرغم من جذور العبيد المغتصب. [63]

سلالة كولونكان كيتا (1300-1312) تعديل

اختار Gbara Ko Mamadi Keita ليكون التالي مانسا في عام 1300. كان أول من سلالة جديدة من الحكام ينحدرون مباشرة من شقيقة سوندياتا كيتا ، كولونكان كيتا. [49] ولكن نظرًا لكيفية مشاركة هؤلاء الحكام جميعًا في دماء ماغان كون فتا ، فإنهم يعتبرون كيتاس شرعيين. حتى ساكورا ، بتاريخه في كونه عبدا في عائلة كيتا ، كان يعتبر كيتا لذلك لم يتم كسر خط بلال بعد.

خلال سلالة Kolonkan Keita بدأت الخصائص المميزة للعصر الذهبي في مالي في الظهور. من خلال الحفاظ على التطورات في ساكورا وأبو بكاري كيتا الأول ، كولونكان كيتا منساس قاد مالي بأمان إلى ذروتها.

جاو منساس يحرر

توج كو مامادي كيتا مانسا جاو كيتا وحكم إمبراطورية ناجحة دون أي أزمات مسجلة. صعد ابنه ، مانسا محمد بن جاو كيتا ، العرش بعد خمس سنوات واستمر في استقرار خط كولونكان كيتا. [49]

أبو بكاري كيتا الثاني تحرير

توج آخر حكام كولونكان ، باتا ماندينج بوري كيتا ، مانسا أبو بكاري كيتا الثاني في عام 1310. [49] واصل أسلوب الحكم غير المتشدد الذي ميز جاو ومحمد بن جاو كيتا لكنه كان مهتمًا بالبحر الغربي للإمبراطورية. وفقًا لرواية قدمها مانسا موسى كيتا الأول ، الذي خدم في عهد أبو بكاري كيتا الثاني بصفته رئيسًا مانساكانكورو سيجوي، أرسلت مالي بعثتين إلى المحيط الأطلسي. غادر مانسا أبو بكاري كيتا الثاني موسى كيتا وصيًا على الإمبراطورية ، مما يدل على استقرار هذه الفترة في مالي ، وغادر في الحملة الثانية ، وقاد حوالي 2000 سفينة مجهزة بالمجاديف والأشرعة في عام 1311. [64] لم يكن الإمبراطور ولا أيًا من السفن. عادت السفن إلى مالي. يتشكك المؤرخون والعلماء المعاصرون في نجاح أي من الرحلتين ، لكن سرد هذه الأحداث محفوظ في كل من سجلات شمال إفريقيا المكتوبة والسجلات الشفوية لمالي.

سلالة Laye Keita (1312–1389) تحرير

كان تنازل أبو بكاري كيتا الثاني عن العرش عام 1312 ، وهو الوحيد المسجل في تاريخ الإمبراطورية ، بمثابة بداية لسلالة جديدة تنحدر من فاغا لاي كيتا. [49] فاغا لاي كيتا هو ابن أبو بكاري كيتا الأول. على عكس والده ، لم يتولى فاجا لاي كيتا عرش مالي أبدًا. ومع ذلك ، فإن خطه سينتج سبعة منساس الذين حكموا في ذروة سلطة مالي وقرب بداية انحدارها.

موسى كيتا الأول (مانسا موسى) تحرير

كان أول حاكم من سلالة لاي هو كانكان موسى كيتا (أو موسى) ، المعروف أيضًا باسم مانسا موسى. بعد عام كامل دون كلمة من أبو بكاري كيتا الثاني ، توج مانسا موسى كيتا. كان مانسا موسى كيتا من أوائل المسلمين المتدينين الذين قادوا إمبراطورية مالي. حاول أن يجعل الإسلام عقيدة النبلاء ، [60] لكنه حافظ على التقليد الإمبراطوري المتمثل في عدم إجباره على الجماهير. كما جعل احتفالات العيد في نهاية شهر رمضان احتفالاً وطنياً. كان يستطيع القراءة والكتابة باللغة العربية ، واهتم بمدينة تمبكتو العلمية ، التي ضمها بسلام عام 1324. قام موسى بتحويل سانكور من مدرسة غير رسمية إلى جامعة إسلامية عن طريق إحدى السيدات الملكيات في بلاطه. ازدهرت الدراسات الإسلامية بعد ذلك.

تتويج مانسا موسى كيتا بالحج الشهير إلى مكة ، والذي بدأ عام 1324 وانتهى بعودته عام 1326. تختلف الروايات عن عدد الأشخاص ومقدار الذهب الذي أنفقه. كلهم يتفقون على أنه أخذ مجموعة كبيرة جدًا من الأشخاص مانسا احتفظ بحارس شخصي من حوالي 500 رجل ، [65] وقدم الكثير من الصدقات واشترى الكثير من الأشياء التي انخفضت قيمة الذهب في مصر والجزيرة العربية لمدة اثني عشر عامًا. [66] عندما مر بالقاهرة ، أشار المؤرخ المقريزي إلى أن "أفراد حاشيته شرعوا في شراء العبيد التركيات والإثيوبية ، وغناء البنات والملابس ، بحيث يكون معدل الذهب. دينار بنسبة ستة دراهم."

شهادة أخرى لابن خلدون تصف الحج الكبير لمنسا موسى المكون من 12000 عبد:

"لقد حج عام 724/1324 [.]. في كل توقف ، كان يمتعنا [حاشيته] بالأطعمة النادرة والحلويات. تم نقل أثاث معداته بواسطة 12.000 امرأة من العبيد الخاصين (وصيف) لبس الثوب و الديباج (ديباج) والحرير اليمني [. ]. جاء مانسا موسى من بلاده ومعه 80 حمولة من غبار الذهب (تيبر) ، كل حمولة تزن ثلاثة قنطار. في بلدهم ، لا يستخدمون سوى العبيد من النساء والرجال في وسائل النقل ، ولكن في الرحلات الطويلة مثل الحج ، لديهم تصاعد ". [67]

تشير المصادر المعاصرة إلى أن الجبال التي استخدمتها هذه القافلة كانت مائة فيل تحمل تلك الأحمال من الذهب ، وعدة مئات من الجمال تحمل المواد الغذائية والإمدادات والأسلحة التي تم إحضارها إلى المؤخرة. [68]

حصل موسى على قروض كبيرة من مقرضين في القاهرة قبل أن يبدأ رحلته إلى الوطن. من غير المعروف ما إذا كانت هذه محاولة لتصحيح انخفاض قيمة الذهب في المنطقة بسبب إنفاقه ، [69] أو ما إذا كان قد نفد الأموال اللازمة لرحلة العودة. [70] موسى الحجولفت انتباه العالمين الإسلامي والمسيحي ، وخاصة ذهبه. وبالتالي ، ظهر اسم مالي وتمبكتو في خرائط العالم للقرن الرابع عشر.

وأثناء الحج التقى بالشاعر الأندلسي والمهندس المعماري الساهلي. أعاد مانسا موسى المهندس المعماري إلى مالي لتجميل بعض المدن. لكن التحليل الأكثر منطقية يشير إلى أن دوره ، إن وجد ، كان محدودًا للغاية. وصلت الحرف المعمارية في غرناطة إلى ذروتها بحلول القرن الرابع عشر ، ومن غير المرجح أن يكون لدى الشاعر المثقف والأثري أي شيء أكثر من معرفة المتعجرف بتعقيدات الممارسة المعمارية المعاصرة. [71] تم بناء المساجد في غاو وتمبكتو جنبًا إلى جنب مع القصور الرائعة التي تم بناؤها أيضًا في تمبكتو. بحلول وقت وفاته عام 1337 ، كانت مالي تسيطر على تاغزة ، وهي منطقة منتجة للملح في الشمال ، مما عزز خزينتها.

في نفس العام ، بعد أن قام الجنرال ماندينكا المعروف باسم ساجماندير بإخماد تمرد آخر في جاو ، [60] جاء مانسا موسى إلى جاو ووافق على استسلام ملك غانا ونبلائه.

بحلول نهاية عهد مانسا موسى ، تم تحويل جامعة سانكوري إلى جامعة كاملة الموظفين بها أكبر مجموعات الكتب في إفريقيا منذ مكتبة الإسكندرية. كانت جامعة سانكوري قادرة على استيعاب 25000 طالب ولديها واحدة من أكبر المكتبات في العالم مع ما يقرب من 1000000 مخطوطة. [72] [73]

مانسا موسى كيتا خلفه ابنه ماغان كيتا الأول عام 1337. [60] مانسا ماغان كيتا قضيت مسرفًا وكان أول إمبراطور باهت منذ خليفة كيتا. لكن إمبراطورية مالي التي بناها أسلافه كانت قوية للغاية حتى لسوء حكمه وانتقل إلى شقيق موسى سليمان كيتا في عام 1341.

سليمان كيتا تحرير

اتخذ مانسا سليمان كيتا (أو سليمان) إجراءات صارمة لإعادة مالي إلى الوضع المالي ، وبالتالي تطوير سمعة البخل. [60] ومع ذلك ، فقد أثبت أنه حاكم جيد وقوي على الرغم من التحديات العديدة. في عهده بدأت غارات الفولا على تكرور. كما كانت هناك مؤامرة في القصر للإطاحة به دبرها قصا (مصطلح الماندينغ يعني الملكة) كاسي والعديد من قادة الجيش. [60] نجح جنرالات مانسا سليمان في صد التوغلات العسكرية ، وتم سجن الزوجة الكبرى كاسي التي كانت وراء المؤامرة.

ال مانسا أيضا ناجحة الحج، واصل المراسلات مع المغرب ومصر وقام ببناء منصة ترابية في كانجابا تسمى كامانبولون حيث أقام المحكمة مع حكام المقاطعات وأودع الكتب المقدسة التي أحضرها من الحجاز.

كانت الانتكاسة الكبرى الوحيدة في عهده هي خسارة مقاطعة ديولوف في السنغال. اتحد سكان وولوف في المنطقة في دولتهم الخاصة المعروفة باسم إمبراطورية جولوف في خمسينيات القرن الثالث عشر. ومع ذلك ، عندما وصل ابن بطوطة إلى مالي في يوليو 1352 ، وجد حضارة مزدهرة على قدم المساواة مع أي شيء تقريبًا في العالم الإسلامي أو المسيحي. توفي مانسا سليمان كيتا عام 1360 وخلفه ابنه كامبا كيتا.

قام الرحالة والباحث من شمال إفريقيا ابن بطوطة بزيارة المنطقة عام 1352 ، ووفقًا لترجمة إنجليزية عام 1929 ، قال هذا عن سكانها:

"الزنوج لديهم بعض الصفات المثيرة للإعجاب ، وهم نادرا ما يكونون غير منصفين ، ولديهم كره أكبر للظلم من أي شعب آخر. هناك أمن كامل في بلادهم ، ولا يوجد ما يخشاه المسافر ولا الساكن فيه من اللصوص أو رجال العنف. " [74]

تحرير أسفار ابن بطوطة

ولد أبو عبد الله ابن بطوطة في المغرب عام 1304. بعد سنوات أثناء حجّه الإجباري إلى مكة كمسلم وقاضي (قاضي مسلم) ، قرر أن أكثر ما يرغب في القيام به هو السفر إلى كل جزء من أجزاء الدولة وخارجها. العالم الإسلامي. وبناءً على هذا الإدراك ، قطع ابن عهدًا شخصيًا على "عدم السفر في أي طريق مرة ثانية" ، وبدأ في رحلته الطويلة والمليئة بالأحداث ، وتوقف كثيرًا على طول الطريق.

سمع لأول مرة عن حاكم مالي العظيم مانسا موسى في القاهرة ، مصر. قبل بضع سنوات من زيارة بطوطة ، مر مانسا موسى بالقاهرة أيضًا في رحلة حج إلى مكة. لقد أحضر معه حاشية كبيرة من العبيد والجنود والزوجات ، بالإضافة إلى أكثر من ألف رطل من الذهب. وبهذا `` أغرق '' القاهرة إلى درجة تعطيل سوق الذهب بأكمله لعقود قادمة. بصرف النظر عن الذهب ، تداولت مالي العديد من الموارد الفخمة الأخرى ، وتم الحديث عن ثرواتها على نطاق واسع ، إلى جانب تشجيع الإسلام في جميع أنحاء إفريقيا. ليس هناك شك في أنه حتى بعد أسفاره الطويلة والمرهقة ، فإن ابن بطوطة الفضولي سيخرج مرة أخرى ليقوم بالرحلة الطويلة عبر الصحراء (1500 ميل) إلى مملكة مالي. بعد دخول البلاد والمكوث ثمانية أشهر طويلة ، غادر ابنها مشاعر مختلطة.

في البداية لم تكن انطباعاته جيدة - كوجبة قدم له وعاء من الدخن مع العسل واللبن. نظرًا لأن هذا الأمر مسيء ، فقد رغب في المغادرة في أقرب وقت ممكن. أثناء إقامته ، تم إطعامه أيضًا الأرز والحليب والسمك والدجاج والبطيخ والقرع والبطاطا (مما جعله مريضًا جدًا). من الملك ، حصل على ثلاثة أرغفة من الخبز ، وقرع مملوء باللبن ، وقطعة لحم بقري مقلية في زبدة الشيا. لقد تعرض للإهانة من هذا أيضًا ، حيث شعر أن الهدية لم تكن مناسبة له."عندما رأيت ذلك ضحكت ، وذهلت لفترة طويلة من ضعف عقلهم واحترامهم للأشياء الدنيئة". كما أذهله العادات المحلية فيما يتعلق بالجنس. في رأيه ، يجب أن يكون الرجل والمرأة منفصلين في مجتمع إسلامي. هنا كان الجنسان أصدقاء ، يقضيان الوقت مع بعضهما البعض وكانا مقبولين. بعد رفضه قيل له إن علاقتهما كانت جزءًا من الأخلاق الحميدة ، وأنه لن يكون هناك شك في ذلك. ولدهشته ، غالبًا ما كانت الخادمات والعبيدات يذهبن عاريات تمامًا أمام المحكمة ليروا ، وهو ما لم يكن مقبولًا كمسلمة - أو أي نوع من أنواع - المرأة. لم يرتدوا الحجاب وزحفوا على أيديهم وركبهم ، وألقوا الغبار على أنفسهم عندما اقتربوا من حاكمهم مانسا سليمان.

مانسا سليمان هو الشقيق الأصغر لمانسا موسى الذي تولى الحكم بعد وفاته. المراسم العامة التي حضرها كانت غريبة بالنسبة له لكنها كبيرة ، كما لاحظ من الجمهور. "[السلطان] له جناح شاهق. حيث يجلس معظم الوقت. خرج من بوابة القصر حوالي 300 عبد ، بعضهم يحمل في أيديهم أقواس ، وآخرون في أيديهم رماح قصيرة ودروع.ثم يتم إحضار حصانين مسرجين ولجام ، مع كبشين يقال إنهما فعالان ضد العين الشريرة. يقف المترجم عند بوابة المجلس مرتديًا ثيابًا حريرية رائعة. وعلى رأسه عمامة بأهداب لديهم طريقة جديدة في لفها. القوات والمحافظين والشبان والعبيد. وآخرون يجلسون خارج مكان المجلس في شارع واسع حيث توجد أشجار. كل من يرغب في مخاطبة السلطان يخاطب المترجم والمترجم يخاطب رجلاً يقف [بالقرب من السلطان] وهذا الرجل الواقف يخاطب السلطان ".

بينما كانت لديه شكاوي ، كانت هناك أجزاء من مالي وجدها ابن بطوطة استثنائية. أولاً ، ذهب الأمان في شوارع مالي لا مثيل له. كانت المدينة آمنة للغاية مع العديد من الحراس وقيل إن لا أحد يسير خائفًا في شوارع مالي. كما أن الشعب أيضًا حقق العدالة على مستوى عالٍ جدًا وكان ذلك ملحوظًا لابن. والأهم من ذلك أنه أعجب بتفان الشعوب للإسلام. كانت هناك مساجد يزورها الناس بانتظام ، وكانوا يصلون دائمًا يوم الجمعة ، وهو يوم الصلاة المقدس الذي أقامه مانسا موسى للمسلمين. كان المواطنون يرغبون في معرفة المزيد عن العقيدة الإسلامية ويبدو أنهم منخرطون للغاية في تعاليم القرآن. . كان على مانسا سليمان استرضاء هؤلاء الأشخاص أيضًا ، وهو أمر ربما لم يكن ابنه يعتبره إهانة للإسلام. وفي النهاية حاول سليمان تهدئته بمنحه منزلًا يقيم فيه وبدلًا أيضًا. عند مغادرته ، غادر ابن مع 100 مثقال (15.501.84 دولار) من الذهب ومشاعر متنوعة تجاه مملكة مالي.

تحرير مالي الحديثة

حيث غطت إمبراطورية مالي مناطق العصر الحديث في مالي وموريتانيا والسنغال وغامبيا وغينيا ، إلى جانب مناطق صغيرة من ساحل العاج وبوركينا فاسو والنيجر. بالنسبة للجزء الأكبر ، فإن مالي مغطاة ، والباقي لديهم مناطق من الإمبراطورية القديمة تعبر إلى حدودهم. بعد سلسلة من التعاقب غير الناجحة وتبادل السلطة وتغييرات الحاكم ، ضعفت إمبراطورية مالي بشكل كبير. نتيجة لهذه القضايا اندلعت حرب أهلية على المملكة مما زاد من إعاقة مالي القديمة. بسبب الحرب الدائرة ، تعطلت التجارة. كانت التجارة سببًا كبيرًا في ازدهار الإمبراطورية اقتصاديًا ، وبالتالي أدى تعطيلها إلى انهيار مباشر للإمبراطورية بالكامل.

ماري دجاتا كيتا الثاني تحرير

بعد تسعة أشهر فقط من الحكم ، تم عزل مانسا كامبا كيتا من قبل أحد أبناء ماغان كيتا الأول. تم تتويج كونكودوغو كاميسا كيتا ، الذي سمي على اسم المقاطعة التي كان يحكمها ذات مرة ، [49] باسم مانسا ماري دجاتا كيتا الثاني في عام 1360. لقد حكم مالي بشكل قمعي وكاد أن يُفلس بسبب إنفاقه السخي. ومع ذلك ، فقد حافظ على اتصالاته مع المغرب ، وأرسل زرافة إلى الملك أبو حسن. أصيب مانسا ماري دجاتا كيتا بمرض خطير عام 1372 ، [60] وانتقلت السلطة في أيدي وزرائه حتى وفاته عام 1374.

موسى كيتا الثاني تحرير

كان عهد ماري دجاتا كيتا الثاني مدمرًا وترك الإمبراطورية في حالة مالية سيئة ، لكن الإمبراطورية نفسها مرت على حالها إلى شقيق الإمبراطور الميت. بدأ مانسا فاديما موسى كيتا ، أو مانسا موسى كيتا الثاني ، عملية عكس تجاوزات أخيه. [60] ومع ذلك ، لم يكن يمتلك قوة السابق منساس بسبب تأثيره كانكورو سيجوي.

كانكورو سيجوي ماري دجاتا ، الذي لم يكن له أي علاقة بعشيرة كيتا ، كان يدير الإمبراطورية في الأساس بدلاً من موسى كيتا الثاني. سجل ابن خلدون أنه في عام 776 هـ أو 1374/1375 م أجرى مقابلة مع عالم سجلماسان اسمه محمد ب. كان وصل قد عاش في جاو وعمل في القضاء. أخبر الأخير ابن خلدون عن الصراع المدمر على جاو بين القوات الإمبريالية المالية ضد قوات الطوارق البربرية من تقيدا. [76] نص ابن خلدون يقول "قاو في هذا الوقت محطمة". [76] يبدو أنه من المحتمل جدًا حدوث نزوح جماعي للسكان في هذا المنعطف ولم يتم إحياء أهمية المدينة حتى صعود إمبراطورية سونغاي. [76]

تخلصت مستوطنة سونغهاي فعليًا من سلطة مالي في عام 1375. ومع ذلك ، بحلول وقت وفاة مانسا موسى كيتا الثاني في عام 1387 ، كانت مالي ميسرة ماليًا وتتحكم في جميع فتوحاتها السابقة باستثناء غاو وديولوف. بعد أربعين عامًا من حكم مانسا موسى كيتا الأول ، لا تزال إمبراطورية مالي تسيطر على حوالي 1100000 كيلومتر مربع (420.000 ميل مربع) من الأراضي في جميع أنحاء غرب إفريقيا. [77] [11]

ماغان كيتا الثاني تحرير

توج الابن الأخير لماغان كيتا الأول ، تينين ماغان كيتا (المعروف أيضًا باسم كيتا تينين ماغان كيتا للمقاطعة التي كان يحكمها ذات مرة) ، مانسا ماغان كيتا الثاني في عام 1387. [49] لا يُعرف عنه سوى القليل إلا أنه حكم لمدة عامين فقط . تم خلعه في عام 1389 ، إيذانا بنهاية Faga Laye Keita منساس.

السلالات الغامضة (1389 - 1545) عدل

من عام 1389 فصاعدًا ، اكتسبت مالي مجموعة من منساس من أصول غامضة. هذه هي الفترة الأقل شهرة في التاريخ الإمبراطوري لمالي. ما هو واضح هو أنه لا يوجد نسب ثابت يحكم الإمبراطورية. السمة الأخرى لهذه الحقبة هي الخسارة التدريجية لممتلكاتها الشمالية والشرقية لصالح إمبراطورية سونغاي الصاعدة وحركة التركيز الاقتصادي لمالي من طرق التجارة عبر الصحراء إلى التجارة المزدهرة على طول الساحل.

تحرير سانداكي كيتا

مانسا سانداكي كيتا ، سليل كانكورو سيجوي ماري دجاتا كيتا ، خلع ماغان كيتا الثاني ، وأصبح أول شخص بدون أي علاقة لسلالة كيتا يحكم مالي رسميًا. [60] ومع ذلك ، لا ينبغي اعتبار Sandaki Keita اسم هذا الشخص بل لقبه. من المحتمل أن تعني Sandaki المستشار الأعلى أو المستشار الأعلى ، من سان أو صانون (تعني "عالية") و adegue (يعني المستشار). [78] كان سيحكم لمدة عام فقط قبل أن يزيله سليل مانسا جاو كيتا. [49]

ماغان كيتا الثالث تحرير

محمود كيتا ، من المحتمل أن يكون حفيد أو حفيدة مانسا جاو كيتا ، توج مانسا ماغان كيتا الثالث في عام 1390. خلال فترة حكمه ، داهم إمبراطور موسي بونجا من ياتنجا مالي ونهب ماسينا. [60] لا يبدو أن الإمبراطور بونجا يسيطر على المنطقة ، وبقيت داخل إمبراطورية مالي بعد وفاة ماجان كيتا الثالث في عام 1400.

موسى كيتا الثالث تحرير

في أوائل القرن الخامس عشر ، كانت مالي لا تزال قوية بما يكفي لغزو مناطق جديدة واستيطانها. واحدة من هذه كانت ديوما ، وهي منطقة تقع جنوب نياني تسكنها فولا وسولونكي. [49] ذهب شقيقان نبيلان من نياني ، مجهول النسب ، إلى ديوما مع جيش وطردوا فولا وسولونكي. توج الأخ الأكبر ، Sérébandjougou Keita ، مانسا رغوي أو مانسا موسى كيتا الثالث. شهد عهده الأول في سلسلة خسائر كبيرة لمالي. في عام 1430 ، استولى الطوارق على تمبكتو. [79] بعد ثلاث سنوات ، سقطت ولطة أيضًا في أيديهم. [60]

Ouali Keita II Edit

بعد وفاة موسى كيتا الثالث ، أصبح شقيقه غبيري كيتا إمبراطورًا في منتصف القرن الخامس عشر. [49] توج غبيري كيتا بمنسا والي كيتا الثاني وحكم خلال فترة اتصال مالي بالبرتغال. في خمسينيات القرن الخامس عشر ، بدأت البرتغال في إرسال مجموعات مداهمة على طول الساحل الغامبي. [80] كانت غامبيا لا تزال بحزم تحت سيطرة مالي ، وقوبلت هذه الحملات المداهمة بمصائر كارثية قبل أن يبدأ ديوغو جوميز البرتغالي علاقات رسمية مع مالي عبر رعاياها المتبقين في الولوف. [81] ألفيس كاداموستو ، مستكشف البندقية ، سجل أن إمبراطورية مالي كانت أقوى كيان على الساحل عام 1454. [81]

على الرغم من قوتها في الغرب ، كانت مالي تخسر معركة التفوق في الشمال والشمال الشرقي. احتلت إمبراطورية سونغاي الجديدة ميما ، [60] إحدى أقدم ممتلكات مالي ، في عام 1465. ثم استولت على تمبكتو من الطوارق في عام 1468 تحت حكم السني علي بير. [60]

في عام 1477 ، قام إمبراطور ياتنغا ناصيري بغارة موسي أخرى على ماسينا ، وهذه المرة غزاها ومقاطعة باجانا القديمة (واغادو). [82]

مانسا محمود كيتا الثاني تحرير

اعتلى مانسا محمود كيتا العرش عام 1481 أثناء دوامة الانحدار في مالي. من غير المعروف من نزل مع ذلك ، يُشار أحيانًا إلى إمبراطور آخر ، مانسا ماغان كيتا الثالث ، على أنه مانسا محمود كيتا الأول. ومع ذلك ، لا تشير أسماء العرش عادةً إلى علاقات الدم. تميز حكم مانسا محمود كيتا الثاني بمزيد من الخسائر لممتلكات مالي القديمة وزيادة الاتصال بين مالي والمستكشفين البرتغاليين على طول الساحل. في عام 1481 ، بدأت غارات الفولا ضد مقاطعات تكور في مالي.

شهدت التجارة المتنامية في المقاطعات الغربية لمالي مع البرتغال تبادل المبعوثين بين البلدين. استقبل مانسا محمود كيتا الثاني المبعوثين البرتغاليين Pêro d'Evora و Gonçalo Enes عام 1487. [49] مانسا فقد السيطرة على جالو خلال هذه الفترة. [83] وفي الوقت نفسه ، استولى سونغاي على مناجم الملح في تاغازا في عام 1493. وفي نفس العام ، أرسل محمود الثاني مبعوثًا آخر إلى البرتغاليين يقترحون التحالف ضد الفولا. قرر البرتغاليون البقاء خارج الصراع واختتمت المحادثات بحلول عام 1495 بدون تحالف. [83]

مانسا محمود كيتا الثالث تحرير

الاخير مانسا للحكم من نياني مانسا محمود كيتا الثالث ، المعروف أيضًا باسم مانسا مامادو كيتا الثاني. تولى السلطة حوالي عام 1496 ولديه الشرف المريب لكونه مانسا والتي في ظلها عانت مالي من أكبر الخسائر في أراضيها.

هزمت قوات سونغاي بقيادة أسكيا محمد الأول الجنرال المالي فاتي كوالي كيتا عام 1502 واستولت على مقاطعة ديافونو. [60] في عام 1514 ، تأسست سلالة دنيانك في تكرور. لم يمض وقت طويل قبل أن تحارب مملكة فولو العظمى الجديدة ضد المقاطعات المتبقية في مالي. بالإضافة إلى ذلك ، استولت إمبراطورية سونغاي على مناجم النحاس في تقيدا.

في عام 1534 ، استقبل محمود كيتا الثالث مبعوثًا برتغاليًا آخر إلى البلاط المالي في مالي باسم بيرو فيرنانديز. [84] وصل هذا المبعوث من ميناء المينا البرتغالي الساحلي ردًا على التجارة المتنامية على طول الساحل وطلب مالي العاجل الآن للمساعدة العسكرية ضد سونغاي. [85] ومع ذلك ، لم تأت أي مساعدة من المبعوث وفقدت ممتلكات مالي واحدة تلو الأخرى.

شهد عهد مانسا محمود كيتا الثالث أيضًا استقلال الموقع العسكري ومقاطعة كابو في عام 1537. [83] تظهر إمبراطورية كابو كطموحات كما كانت مالي في سنواتها الأولى وتحتل المقاطعات الغامبية المتبقية كاسا وباتي. [86]

يمكن القول إن اللحظة الأكثر تحديدًا في عهد محمود كيتا الثالث هي الصراع الأخير بين مالي وسونغاي في عام 1545. فقد قامت قوات سونغاي بقيادة داود شقيق أسكيا إسحاق بطرد نياني واحتلال القصر. [87] أُجبر مانسا محمود كيتا الثالث على الفرار من نياني إلى الجبال. في غضون أسبوع ، أعاد تنظيم صفوفه مع قواته وشن هجومًا مضادًا ناجحًا أجبر سونغاي على الخروج من ماندين إلى الأبد. [88] إمبراطورية سونغاي تحافظ على طموحات مالي تحت السيطرة ، لكنها لا تغزو الإمبراطورية بالكامل ، أسيادهم السابقين.

بعد تحرير العاصمة ، تخلى محمود كيتا الثاني عنها في مكان إقامة جديد في الشمال. [88] ومع ذلك ، لا يوجد حد لمشكلات مالي. في عام 1559 ، نجحت مملكة فوتا تورو في الاستيلاء على تكرور. [83] أدت هذه الهزيمة إلى تقليص مالي إلى ماندن مع سيطرة تمتد فقط حتى كيتا في الغرب ، وكانجابا في الشمال ، ونهر النيجر في الشرق وكوروسا في الجنوب.

تحرير مالي المتأخر

انتهى عهد مانسا محمود الثالث حوالي عام 1559. يبدو أنه كان هناك منصب شاغر أو حاكم غير معروف بين عام 1559 وبداية الأخير. مانساعهد. يبدو أن شاغرًا أو حكمًا من قبل مسؤول المحكمة هو الأكثر ترجيحًا ، لأن الحاكم التالي يأخذ اسم محمود الرابع. بحلول عام 1560 ، لم تكن الإمبراطورية التي كانت قوية في السابق أكثر من جوهر Manden Kurufaba. المرموق القادم مانسا، محمود الرابع ، لم يظهر في أي سجلات حتى نهاية القرن السادس عشر. ومع ذلك ، يبدو أنه يتميز بكونه آخر حاكم لماندن موحد. تم إلقاء اللوم على نسله في تفكك Manden Kurufaba إلى العوالم الشمالية والوسطى والجنوبية.

مانسا محمود كيتا الرابع تحرير

كان مانسا محمود كيتا الرابع (المعروف أيضًا باسم مانسا مامادو كيتا الثاني ومالي مانسا مامادو كيتا ونياني مانسا مامادو كيتا) آخر إمبراطور لماندن وفقًا لتاريخ السودان. يذكر أنه شن هجومًا على مدينة دجيني عام 1599 مع حلفاء الفولاني ، على أمل الاستفادة من هزيمة سونغاي. [89] المصهرات المغربية ، المنتشرة من تمبكتو ، التقوا بهم في المعركة ، مما عرّض مالي لنفس التكنولوجيا (الأسلحة النارية) التي دمرت سونغاي. على الرغم من الخسائر الفادحة ، فإن مانسالم يرتد جيش الجيش الإسرائيلي وكاد أن يستمر في العمل. [89] ومع ذلك ، تدخل الجيش داخل دجيني ، مما أجبر مانسا محمود كيتا الرابع وجيشه على التراجع إلى كانجابا. [85]

طي التحرير

ال مانسالقد أكسبت هزيمة سوندياتا كيتا احترام المغرب ، وربما أنقذته من مصير سونغاي. سيكون الماندينكا أنفسهم هم الذين سيتسببون في التدمير النهائي للإمبراطورية. حوالي عام 1610 ، توفي محمود كيتا الرابع. تنص التقاليد الشفوية على أن لديه ثلاثة أبناء قاتلوا على رفات ماندن. لم يحكم أي من كيتا ماندين أبدًا بعد وفاة محمود كيتا الرابع ، مما أدى إلى نهاية إمبراطورية مالي. [90]

ماندين المنقسم تحرير

تم تقسيم النواة القديمة للإمبراطورية إلى ثلاث مناطق نفوذ. كانجابا بحكم الواقع عاصمة ماندين منذ عهد الإمبراطور الأخير ، أصبحت عاصمة الكرة الشمالية. سيطرت منطقة جوما ، المحكومة من سيغيري ، على المنطقة الوسطى التي تشمل نياني. أصبحت حمانا (أو أمانة) ، جنوب غرب جوما ، المجال الجنوبي ، وعاصمتها كوروسا في غينيا الحديثة. [90] استخدم كل حاكم عنوان مانسا، لكن سلطتهم امتدت فقط إلى حدود مجال نفوذهم. على الرغم من هذا الانقسام في العالم ، ظل العالم تحت سيطرة ماندينكا حتى منتصف القرن السابع عشر. تقاتلت الدول الثلاث مع بعضها البعض بنفس القدر ، إن لم يكن أكثر ، مما فعلوا ضد الغرباء ، لكن المنافسات توقفت عمومًا عند مواجهة الغزو. سيستمر هذا الاتجاه في العصر الاستعماري ضد أعداء توكولور من الغرب. [91]

تحرير بامانا الجهادي

ثم ، في عام 1630 ، أعلن بامانا دجيني نسخته من الحرب المقدسة على جميع القوى الإسلامية في مالي الحالية. [92] استهدفوا الباشوات المغاربة الذين ما زالوا في تمبكتو و منساس من Manden. في عام 1645 ، هاجم البامانا ماندين ، واستولوا على ضفتي النيجر حتى نياني. [92] دمرت هذه الحملة ماندين ودمرت أي أمل للثلاثة منساس يتعاونون لتحرير أرضهم. كانت سلطة الماندينكا الوحيدة التي نجت من الحملة هي كانجابا.

كيس من نياني تحرير

ماما ماغان ، مانسا من كانغابا ، شن حملة ضد بامانا في عام 1667 وفرض حصارًا على سيغو كورو لمدة ثلاث سنوات حسبما ورد. [93] سيغو ، الذي دافع عنه بيتون كوليبالي ، نجح في الدفاع عن نفسه واضطرت ماما ماغان إلى الانسحاب. [93] إما كهجوم مضاد أو مجرد تقدم للهجمات المخطط لها مسبقًا ضد فلول مالي ، قام البامانا بنهب وحرق نياني في عام 1670. [92] سارت قواتهم شمالًا حتى كانجابا ، حيث مانسا اضطرت إلى عقد سلام معهم ، ووعدت بعدم مهاجمة مصب نهر مالي. وبالمثل ، تعهد نهر بامانا بعدم التقدم أبعد من نهر نيامينا. [94] بعد هذه المجموعة الكارثية من الأحداث ، تخلى مانسا ماما ماغان عن العاصمة نياني.

تحرير المنظمة

كان Manden Kurufaba الذي أسسه ماري دجاتا يتألف من "ثلاث دول متحالفة بحرية" هي مالي وميما وواجادو بالإضافة إلى اثني عشر بابًا لمالي. [39] مالي، بهذا المعنى ، تشير بدقة إلى مدينة نياني.

كانت الأبواب الاثنا عشر لمالي عبارة عن تحالف للأراضي المحتلة أو المتحالفة ، معظمها داخل ماندين ، مع الولاء القسم إلى سوندياتا ونسله. عند طعن رماحهم في الأرض أمام عرش سوندياتا ، تخلى كل من الملوك الاثني عشر عن مملكتهم لسلالة كيتا. [39] في مقابل تقديمهم ، أصبحوا "farbas" ، وهي مزيج من كلمات Mandinka "farin" و "ba" (farin العظيم). [95] كان فارين مصطلحًا عامًا للقائد الشمالي في ذلك الوقت. سيحكم هؤلاء الفاراس ممالكهم القديمة باسم مانسا مع معظم السلطة التي كانوا يمتلكونها قبل الانضمام إلى Manden Kurufaba.

تحرير التجمع العظيم

كانت Gbara أو الجمعية الكبرى بمثابة الهيئة التداولية للماندينكا حتى انهيار Manden Kurufa في عام 1645. وكان اجتماعها الأول ، في Kouroukan Fouga (تقسيم العالم) الشهير ، قد ترأس 29 مندوباً من العشائر. بيلين تيجوي (سيد الحفل). احتل التجسيد النهائي للجبارا ، وفقًا للتقاليد الباقية لشمال غينيا ، 32 منصبًا احتلته 28 عشيرة. [58]

الإصلاح الاجتماعي والاقتصادي والحكومي

كما قامت جماعة كوركان فوجا بإدخال إصلاحات اجتماعية واقتصادية بما في ذلك حظر إساءة معاملة السجناء والعبيد ، وتثبيت وثائق بين العشائر تنص بوضوح على من يمكنه أن يقول ماذا عن من. كما قسّمت سوندياتا الأراضي بين الناس مؤكدين أن لكل فرد مكانًا في الإمبراطورية وأسعار صرف ثابتة للمنتجات المشتركة [96]

تحرير الإدارة

غطت إمبراطورية مالي مساحة أكبر لفترة زمنية أطول من أي دولة أخرى في غرب إفريقيا قبلها أو بعدها. ما جعل هذا ممكنا هو الطبيعة اللامركزية للإدارة في جميع أنحاء الدولة. وفقًا للكاتب البوركينابي جوزيف كي-زيربو ، كلما ابتعد الشخص عن نياني ، ازدادت اللامركزية مانساأصبحت قوة. [97] ومع ذلك ، فإن مانسا تمكن من الحفاظ على أموال الضرائب والسيطرة الاسمية على المنطقة دون إثارة ثورة رعاياه. على المستوى المحلي (قرية ، بلدة ، مدينة) ، كون تيجيس انتخب أ دوجو تيجوي (زعيم القرية) من سلالة تنحدر من مؤسس تلك المنطقة شبه الأسطورية. [98] دعا المسؤولون على مستوى المقاطعة كافو تيجوي (رئيس المقاطعة) تم تعيينه من قبل حاكم المقاطعة من داخل دائرته الخاصة. [60] فقط على مستوى الولاية أو المقاطعة كان هناك أي تدخل ملموس من السلطة المركزية في نياني. اختارت المقاطعات حكامها حسب تقاليدها (الانتخاب ، الميراث ، إلخ). بغض النظر عن لقبهم في المقاطعة ، تم الاعتراف بهم على أنهم دياماني تيجوي (سيد المقاطعة) من قبل مانسا. [60] دياماني تيجيس يجب أن تتم الموافقة عليها من قبل مانسا وكانوا خاضعين لإشرافه. إذا كان مانسا لم أصدق ال دياماني تيجوي كان قادرًا أو جديرًا بالثقة ، أ فاربا قد يتم تثبيتها للإشراف على المقاطعة أو إدارتها بشكل كامل.


ثقافة مالي

الدين في مالي

الغالبية المسلمة ، مع الأقليات الأصلية والمسيحية.

الاتفاقيات الاجتماعية في مالي

الماليون أناس مضيافون وسيرحبون بالزوار بأمان في منازلهم. يجب أن يتذكر الزوار أن هذا بلد مسلم ويجب احترام العادات والمعتقدات الدينية للشعب. الحشمة في اللباس ، وخاصة بالنسبة للنساء ، أمر ضروري.

التصوير: لم يعد هذا مقيدًا ، باستثناء الموضوعات العسكرية. ومع ذلك ، فإن تفسير ما يعتبر خارج الحدود يميل إلى الاختلاف. يمكن اعتبار الموضوعات الأخرى حساسة من وجهة نظر ثقافية أو دينية ومن المستحسن الحصول على إذن قبل التقاط الصور في مالي.


مقاومة بامبارا والهجرة

قاوم البامبارا الإسلام بحزم ، وهو دين اعتنقه حكامهم ، لصالح دينهم التقليدي وعبادة أسلافهم. قد يكون في عهد مانسا موسى الأول (1307 و - 1337) ، الذي أهدر الإمبراطورية وخزينة ضخمة أثناء حجّه إلى مكة ، أن البامبارا انفصلت عن مانديكا المسلم. لقد أنشأوا جمعية سرية ، كوما، وأطلقوا على أنفسهم اسم "بنمانا" ، أي "الذين رفضوا الخضوع". (من عند المنع، كلمة ldquoend ، رفض rdquo ، و مانا، معنى و ldquomasters ، مانسا& ldquo.)

على مدى القرون القليلة التالية ، شق نهر بامبارا طريقه ببطء إلى نهر النيجر. وانقطع البعض منهم لسكان مناطق بوغوني وباماكو وبندوغو ، بينما واصل الآخرون السير شمال شرقًا للوصول إلى الأراضي المحيطة بـ Djenn & eacute و S & eacutegou.

نيانغولو وبارامانغولو

بالطبع ، لا يمكن لمثل هذا الحساب للهجرة أن يستمر بدون قصة أصلها الخاصة بعبور النهر ، وهي سائدة في جميع أنحاء إفريقيا.

وصل شقيقان ، Niangolo و Baramangolo ، إلى النهر و [مدش] إما النيجر أو Boul & eacute ، تختلف القصص و [مدش] الأعداء الساخنة على ذيلهم. من نفاذ الحظ ، لم يتمكنوا من العثور على زورق للعبور. لقد يئسوا عندما اقترب مطاردوهم ، حتى بلغ عددهم هائلاً م & رسكووبوليو (سمك السلور) خرج من الماء ، فقدم المساعدة. تقول بعض الروايات أن سمك السلور نقلها على ظهره ، والبعض الآخر يقول أن الأسماك تحولت إلى جسر لهم.

تستمر القصة لتشرح أن نيانغولو ، بناءً على طلب من زوجته وأطفاله الجائعين ، قتل منقذ سمك السلور ، مما أثار استياء Baramangolo & rsquos. ينذر هذا التنافس الطويل الأمد بين الإخوة ، والذي توارثته أجيال إلى أحفادهم.

يقال أن جميع Bambara في ذلك الوقت أخذت اللقب و ldquoCoulibaly & rdquo & [مدش] أيضًا تهجئة & ldquoKulibali & rdquo & mdash (من كولو، كلمة & ldquocanoe & rdquo ، و بالي معنى و ldquowithout rdquo). في وقت لاحق ، سيأتي الاسم & ldquoCoulibaly & rdquo للإشارة فقط إلى أحفاد Baramangolo & rsquos ، حيث سيأخذ Niangolo & rsquos اسم Massasi. يرفض كوليبالي أكل سمك السلور حتى يومنا هذا. تنغمس البامبارا الأخرى في لحم سمك السلور ، على الرغم من أنها تشير إلى ترك الرأس سليمًا.

تفرق الأخوان بعد ذلك. استقر Baramangolo على الضفة اليمنى للنيجر ، في S & eacutegou ، وبنى Niangolo a تاتا (حصن) على الضفة اليسرى ، تسمى Ba & iumlko.

الاستيعاب والارتقاء إلى السلطة

سرعان ما انتقل البامبارا من وضع اللاجئين إلى وضع الحماة ، وفي النهاية ، أسياد أراضيهم بالتبني.

عاش شعب سونينكي ، ومعظمهم من التجار وبعض تجار الرقيق ، في المنطقة لأجيال قبل ظهور الأخوين بامبارا. لم يهتم Soninke of S & eacutegou كثيرًا بالجنود ، فقد رحب ببارامانغولو ومحاربيه ، مما سمح لهم بالدفاع عن حدودهم. في منطقة Ba & iumlko ، حاول Soninke عدة مرات اقتحام حصن Niangolo & rsquos ، لكن في النهاية استسلم وأقام علاقات سلمية مع القادمين الجدد. هذا ، حتى تمرد الأسرى الذين جلبتهم ديولا (مجموعة عرقية أخرى من الماند والرائع من التجار الناجحين) وانضموا إلى قوات Niangolo & rsquos.


إمبراطورية مالي - التاريخ

نشأت مالي كمملكة صغيرة على طول نهر النيجر العلوي. تشير الروايات الشفوية إلى أن المملكة نشأت قبل عام 1000 م ، ومع ذلك ، إذا كان هذا صحيحًا ، فلا بد أنها كانت تابعة لإمبراطورية غانا. ربما حصلت مالي على استقلالها مع تفكك غانا في أوائل القرن الثاني عشر. خلال القرن الثالث عشر ، غزت مالي العديد من أراضيها الجيران. بلغت الإمبراطورية ذروتها خلال القرن الرابع عشر عندما حكمت منطقة شاسعة في غرب إفريقيا تمتد من ساحل المحيط الأطلسي إلى وسط النيجر أسفل جاو. ابتداءً من القرن الخامس عشر ، بدأت مالي في التدهور البطيء. لم تعد موجودة بحلول أوائل القرن الثامن عشر.

بعد انهيار غانا القديمة ، نشأت مملكة مالي ، التي حكمتها سلالة كيتا ، بين شعب Mandinka (Malinke) في منطقة Kangaba ، الممتدة عبر حدود مالي وغينيا الحالية. خلال القرن الثاني عشر ، وقعت مالي تحت سيطرة مملكة سوسو (المعروفة أيضًا باسم سوسو أو سوسو ، وهي أسماء يحملها اليوم شعب غيني). في عام 1230 ، تولى العرش ملك يدعى ماري دياتا وتخلص من نير سوسو القمعي. وفقًا للعالم الجغرافي العربي ابن خلدون ، شن ماري دياتا حربًا توسعًا بين عامي 1230 و 1234. وغزا سوسو والدول التابعة لها بمساعدة تحالف من زعماء الماندينكا. احتفالًا بنجاحه وشجاعته ، بدأ الناس يطلقون عليه Sundiata ، أو & quotlion Prince & quot ؛ زادت قوة مالي بعد أن سيطر Sundiata على طرق التجارة الحيوية عبر الصحراء ومناجم الذهب في Bour & Ecute على ضفاف نهر Tinkisso (في غينيا الحالية. ) دعمت عائدات تجارة الذهب نمو مالي.

اندمج تحالف Mandinka في اتحاد. ربما كان لإمبراطورية مالي المبكرة عدد من العواصم. صرح ابن خلدون خلال القرن الرابع عشر أن عاصمة الإمبراطورية كانت مدينة تدعى مالي ، بينما سمى الجغرافي العربي في القرن السادس عشر ، ليو أفريكانوس ، نياني (في غينيا الحالية) كعاصمة. يدعي بعض المؤرخين أن كانجابا كانت العاصمة الأصلية لمالي ، قبل نياني. يؤكد آخرون أن العاصمة الأصلية لمالي كانت دجاريبا (أو ديوليبا) ، أيضًا في غينيا الحالية. يظل العلماء غير متأكدين مما إذا كانت الإمبراطورية قد احتفظت بالعديد من العواصم في وقت واحد لأسباب دفاعية ، أو إذا احتلت سلسلة متوالية من العواصم.

شكل نظام معقد من الأنساب ومجموعات الأقارب الأخرى ، المنظم جغرافياً ، أساس التنظيم الاجتماعي والسياسي للإمبراطورية. أنتج العمل بالسخرة الفوائض الغذائية التي تكمن وراء سلطة حكام مالي ورؤساء النسب. افتقر العبيد إلى روابط القرابة ، وكانت النخبة الحاكمة في مالي تثمن العبيد على ولائهم. لعب العبيد دورًا مهمًا في مالي كإداريين وجنود ملكيين. في الواقع ، حكم ساكورا ، أحد عبيد البلاط ، الإمبراطورية لعقد من 1298-1308.

بصرف النظر عن ساكورا ، حملت سلسلة من الملوك غير المدهشين لقب مانسا، أو ملك ، بعد وفاة سوندياتا في عام 1260. أشهر ملوك مالي وأقوه ، المعروف باسم مانسا موسى الأول ، حكم من 1307 إلى 1337. خلال فترة حكمه ، بلغت مالي ذروة قوتها وأكبر امتداد جغرافي لها. مانسا موسى مذهلة الحج، أو الحج إلى مكة ، انتشر شهرة مالي في جميع أنحاء العالم الإسلامي & # 8212 وحتى في أوروبا ، حيث ظهرت مالي على الخرائط المعاصرة لأول مرة. في طريقه إلى مكة عام 1324 ، أنفق الكثير من الذهب في القاهرة لدرجة أن المعدن الثمين عانى من خسارة كبيرة في القيمة.

بعد وفاة مانسا موسى عام 1337 ، بدأت مالي في التدهور في السلطة. سجل الجغرافي والمؤرخ العربي ابن بطوطة صراعات خلافية على الخلافة خلال زيارته لمالي في منتصف القرن الرابع عشر. استنزفت سلسلة من الحكام غير الفعالين والمستبدين خزينة الدولة وأضعفت قوتها العسكرية. ألهم الضعف الداخلي للإمبراطورية المقاطعات النائية والشعوب المجاورة لتحدي قوتها. حول وقت وفاة مانسا موسى ، انفصلت سونغاي الواقعة في أقصى شرق الإمبراطورية ، وعلى مدى القرنين التاليين ، غزا الكثير من أراضي مالي السابقة. في غضون ذلك ، هاجم موسي تمبكتو. على الرغم من ذلك ، استمرت مالي في القرن السادس عشر كمملكة قوية داخل موطنها الأصلي Mandinka في حوض النيجر العلوي. واصل المستكشفون البرتغاليون في القرن الخامس عشر تسجيل وجود مالي استمرت قوتها في الامتداد إلى ساحل المحيط الأطلسي. وبالمثل ، زار ليو أفريكانوس المنطقة في أوائل القرن السادس عشر ، مصورًا ماليًا بحجم صغير ولكنه لا يزال كبيرًا.

ومع ذلك ، في عام 1542 ، غزت سونغاي مدينة مالي ، مما أجبر حكامها على الفرار مؤقتًا. بينما عاد ملوك مالي إلى السلطة ، استوعبت مملكتا بامبارا سيجو وكارتا تدريجياً الكثير من الأراضي المتبقية في مالي خلال القرن السابع عشر. بحلول القرن الثامن عشر ، لم تعد مالي موجودة ، لكن سلالة كيتا استمرت في الحكم كرؤساء مقاطعات في منزل أجدادهم ، كانجابا.


قاد مانسا موسى جهدًا عسكريًا لإخضاع مناطق النيجر ، مما أدى إلى مضاعفة أراضي الإمبراطورية وجعلها بحجم أوروبا الغربية ، واستولت على مدينة تمبكتو التجارية المهمة في عام 1324. في وقت لاحق من ذلك العام ، قام برحلة حج شهيرة إلى مكة المكرمة. سافر عبر القاهرة وبحسب ما ورد أحضر معه حاشية من اثني عشر ألفًا ، بالإضافة إلى عدة جذوع من غبار الذهب كان يتاجر بها مقابل سلع مختلفة. تداول الكثير من الذهب لدرجة أن سعر هذا المعدن الثمين في سوق الذهب المهم في القاهرة انخفض لعدة سنوات بعد رحيله.

كان مانسا موسى آخر زعيم قوي لإمبراطورية مالي. فشل نسله في الحفاظ على الوحدة ، ونتيجة لذلك ، فقدت أراضي مالي للغزاة. توجه الطوارق إلى المناطق الشمالية ، وفي أماكن أخرى ظهرت سونغاي كمنافس هائل وتغلبت في النهاية على ما تبقى من إمبراطورية مالي. انتشرت تقارير عن رحلات مانسا موسى إلى الخارج ، والثروة الهائلة لإمبراطوريته ، في أوروبا بعد فترة طويلة من رحلته عام 1324 ، وأثارت بلا شك الاهتمام بالبعثات التي أدت إلى الاستغلال الاستعماري لأفريقيا. لأجيال ، كان التمثيل الشائع لأراضي غرب إفريقيا على الخرائط البدائية هو ملك أسود يجلس فوق كتلة صلبة من الذهب ، يُقال إنه يمثل مانسا موسى وثروات إمبراطوريته.

ديفيدسون ، باسل. إعادة النظر في الحضارة الأفريقية: من العصور القديمة إلى العصر الحديث. ترينتون ، نيوجيرسي: Africa World Press ، 1991.

جاكسون ، جون ج. مقدمة في الحضارات الأفريقية. نيويورك: Citadel Press ، 2001.

Ki-Zerbo ، جوزيف ، و DjiBril Tamsir Niane ، محرران. تاريخ اليونسكو العام لأفريقيا. المجلد. 4 ، أفريقيا من القرن الثاني عشر إلى القرن السادس عشر. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1998.


شاهد الفيديو: امبراطورية مالي - صوت القوس Extra History - #1 (قد 2022).