أخبار

عملة ذهبية إتروسكان

عملة ذهبية إتروسكان


الأتروسكان وتاريخ طب الأسنان: الابتسامة الذهبية عبر العصور. دراسات روتليدج في الدراسات الكلاسيكية

كما ذكرنا مؤخرًا طرف اصطناعي مصري يُعرف باسم Cairo Toe ، قام الناس في العصور القديمة بتعديل وتزيين أجسادهم بطرق تبدو مألوفة بشكل مخيف. يحتفل كتاب بيكر وتورفا بأجهزة طب الأسنان ذات الفرقة الذهبية الأترورية ، والأطراف الصناعية القديمة التي ينبغي أن تكون معروفة بشكل أفضل. تم تصنيع بعض هذه الأجهزة ليتم ارتداؤها فوق الأسنان الموجودة ، بينما يشتمل البعض الآخر على الأسنان البديلة. يرجع تاريخ أقدمها إلى القرن السابع قبل الميلاد.

يهدف الكتاب إلى: (1) تحديد أولوية أجهزة طب الأسنان الأترورية بشكل نهائي ووضعها في تاريخ أوسع لطب الأسنان (2) توفير سياق ثقافي لهذه الأجهزة ، وكلها ترتديها النساء ، والعديد منها يتبع "استئصال الأسنان" ، الإزالة المتعمدة لواحد أو أكثر من الأسنان و (3) جمع وتحليل الأجهزة المكونة من 21 قطعة من الذهب المعروفة لنا ، بالإضافة إلى الأجهزة السلكية السبعة المتأخرة في الشرق الأدنى والتي غالبًا ما يتم الخلط بينها. المؤلفون ناجحون إلى حد كبير ويقدمون للقراء مسرات أخرى على طول الطريق: نتعلم أن الإغريق والرومان القدامى اشتركوا في نظرية "دودة الأسنان" لأمراض الأسنان (ص. 16) ، وأن إنسان نياندرتال يستخدم المسواك (ص 27) ، وأن تستثني الجداول الاثني عشر عصابات الأسنان الذهبية من قيود الصرف (ص 36). لكن تأطير بيكر وتورفا لدراستهما يثير أيضًا أسئلة مهمة حول كيفية إخبارنا بتاريخ الطب والتكنولوجيا ، خاصة عندما يتعلق الأمر بأجساد النساء.

مقدمة موجزة ومقدمة تستعرض المساهمات الرئيسية للكتاب ومجموعة الأجهزة والمنشورات الواسعة للمؤلفين في مجالات الثقافة الأترورية وتاريخ طب الأسنان. تقدم المقدمة أيضًا تأريخًا مفصلاً للأجهزة وتوضح المشكلات التي ابتليت بها دراستهم ، ولا سيما النقص شبه الكامل للسياق الأثري وتكاثر الأمثلة الزائفة والتحيز ضد الأتروسكان ، مما دفع العديد من العلماء للمطالبة بالأجهزة. من أصل مصري. كان من الممكن تعزيز هذه المناقشة من خلال النظر النقدي في كيفية تداخل تاريخ اللباس وتاريخ الأسنان (انظر الفقرات الختامية). يقدم قسم الخلفية للقراء الثقافات القديمة الرئيسية التي تمت مناقشتها. يتم سردها أبجديًا وتنتهي بببليوغرافيا قصيرة لمزيد من القراءة.

يقدم الفصل الأول طب الأسنان في التاريخ الطبي للبحر الأبيض المتوسط ​​، بدءًا من الأدلة على قلع الأسنان في اليونان وروما (بما في ذلك كنز رائع من الأسنان المستخلصة من المنتدى الروماني ، ص 19) ويمتد إلى ما بعد إضفاء الطابع المهني على طب الأسنان في ألمانيا وفرنسا في القرن الخامس عشر. يذكرنا المؤلفون أن طب الأسنان في العصور القديمة لم يكن مهنة طبية. كما تعلمنا من جسم أبقراط ، كان تسوس الأسنان يعتبر هامشيًا للطب الباطني ، وهي مشكلة ثانوية مرتبطة بالشيخوخة. ربما كانت عمليات الاستخراج DIY أو (كما يشير المنتدى) قام بها أخصائيو التجميل. من ناحية أخرى ، تم تصنيع أجهزة طب الأسنان من قبل صائغي الذهب المهرة. يقدم هذا الفصل أيضًا أدلة أدبية قديمة مرتبة ترتيبًا زمنيًا من قبل المؤلف ، لكن هذه التحليلات مع ذلك تعتمد على بعضها البعض وتقدم العديد من الدلائل للبحث في المستقبل. الفصل الثاني ، وهو عبارة عن عشر صفحات قصيرة بشكل غريب ، يشرح بالتفصيل حجج المؤلفين عن اختراع Etruscan بدلاً من الاختراع اليوناني أو المصري لأجهزة طب الأسنان.

يقدم الفصل الثالث سردًا لخصائص الأجهزة الأترورية وتوزيعها واستخدامها (يتم تقديم هذه النتائج ككتالوج في الفصل الخامس). تم تشكيل أجهزة الحزام الذهبي من ذهب فائق النقاء ، وتم تثبيتها على أسنان "بوست" صحية ، وتمتد لتزين أو تثبت (في حالة عدم اليقين هذه ، انظر أدناه) إما أسنان مرتديها السائبة أو البدائل المثبتة في مكانها. هناك جهاز واحد فقط (جهاز Satricum ، رقم 18) يحتوي على أسنان بديلة من الذهب ، والعاج ، والأسنان المقطوعة والمعاد تدويرها هي الأكثر شيوعًا. على الرغم من أن المواد العضوية المرتبطة بالأجهزة تُفقد عادةً ، فإن حجم ثقوب الأسنان يوضح أن جميع مرتديها كانوا من النساء.

والأهم من ذلك ، أن فقدان أسنان هؤلاء النساء لا يمكن تفسيره بالمرض أو الصدمة بالنسبة لبقية السكان الأتروسكان. لذلك ، يجادل المؤلفون بأن الثقافة الأترورية مارست الجنس / الجنس ، "إفراغ الأسنان المتعمد" ، وتسمى أيضًا "الاجتثاث" ، وهي إزالة الأسنان لأغراض تجميلية أو طقسية ، ربما كدليل على الحداد ، أو بلوغ سن الرشد ، أو الحالة. . نعلم أن استئصال الأسنان أمر شائع في كثير من الأوقات والأماكن ، بما في ذلك العصر الحجري الحديث في إيطاليا ، ولكن الأتروسكان فقط هم من قاموا بالبدائل بعد الاستئصال. تتكهن تورفا بأن مرتدي أجهزة طب الأسنان الأترورية ربما لم يكونوا من الأتروسكان ، بل نساء من مجتمعات إيطالية أخرى ملأت ابتسامتهن بعد انضمامهن إلى المجتمع الأتروري ، وهي استراتيجية موازية بين بعض المهاجرين الأفارقة اليوم. تعترف تورفا بحرية أن هناك القليل جدًا من الأدلة لتحديد هوية هؤلاء النساء بشكل آمن ، لكن اقتراحها يوسع بشكل مفيد إحساسنا بحياة النخبة الأترورية. 1

يصف الفصل الرابع ، وهو فصل قصير آخر ، الأجهزة السلكية السبعة المعروفة من روما والشرق الأدنى بعد الإتروسكان (أقدم حوالي 400 قبل الميلاد) وتطور أجهزة طب الأسنان الحديثة في أوروبا. يميز المؤلفون تطوير أجهزة طب الأسنان عن تاريخ الحفر الأطول (2000-3000 قبل الميلاد) والتاريخ الواسع النطاق للحفر ، بما في ذلك ترصيع الأسنان الكلاسيكي من حضارة المايا. يعرض الفصل الخامس تاريخ كل عصابة ذهبية أو جهاز سلكي ، والبقايا البشرية المرتبطة بها (إن وجدت) ، والاقتناء ، والتوثيق الأصلي ، ومعلومات التعريف ، والرسوم التوضيحية ، والببليوغرافيا. يمكن الوصول إلى هذه الإدخالات وستكون مثالية للتخصيص في العروض التقديمية للفصل ، على سبيل المثال لدورة في تاريخ التكنولوجيا. تشمل الملاحق أمثلة غير مؤكدة لأجهزة طب الأسنان الأترورية ، والنسخ ، والأشياء الزائفة ، والتمائم ، والأصوات التي يتم الخلط بينها وبين الأجهزة ، وعلاجات بليني للأسنان. إنه لأمر سيء للغاية أن هذا العمل الغني قد خصص له مثل هذا المؤشر الهزيل.

تمت كتابة كتاب بيكر وتورفا بأسلوب مفعم بالحيوية مع عدد وافر من اللافتات للعلماء "يقرؤون" ، ولكنه مصمم جيدًا أيضًا لغير الكلاسيكيين ، سواء من علماء تاريخ طب الأسنان أو الأشخاص العاديين المهتمين. ابتكر المؤلفون صوتًا موحدًا وسلسًا في الغالب يدعو القراء إلى نقاشات مكثفة ويتخللها صور قصيرة حية من الحياة القديمة ، وخاصةً الحواشي السفلية لألم الأسنان ، وهي قليلة وتم نشر الأدلة المقارنة بعناية. 2 ومع ذلك ، فإن الـ 150 صفحة الثانية من الكتالوج والملاحق توضح أن هذا ليس كتابًا "شائعًا" بدلاً من ذلك ، فإن أقسامه السردية والفنية تتناول احتياجات مختلفة. ينتج عن هذا التشعب بعض التكرار لأولئك الذين يقرؤون من الغلاف إلى الغلاف ، ولكن قد يكون من المفيد من الناحية التربوية تعزيز المواد المتنوعة للكتاب بشكل دوري. سوف يسعد الكلاسيكيون بتوليف الأدلة الأدبية والأثرية ، وسيستفيد مؤرخو الطب والتكنولوجيا من الأوصاف التفصيلية لكل جهاز ، بما في ذلك تصنيعها وتركيبها.

إن وضع الأجهزة ذات النطاق الذهبي الأتروسكي في تاريخ أكبر لطب الأسنان يمنحها قدرًا كبيرًا من المعنى ، والذي كثيرًا ما يبوقه المؤلفون. الأجهزة "تشهد على الطابع الخاص للمجتمع والأيديولوجيا الأترورية ، التي أصبحت الأساس (من خلال استيعابها من قبل روما ، سواء أكان ذلك ممنوحًا أم لا) لثقافتنا الخاصة" (ص 11). لسوء الحظ ، فإن هذه النظرة الغائية للأجهزة ذات الأربطة الذهبية الأترورية تجبرها على تحمل أهمية أكبر مما يمكنها تحمله. فبينما يعتبر بيكر وتورفا الأجهزة "سنية" بالمعنى التاريخي الطبي ، يعترفان أيضًا أن "جوانبها التجميلية ... تبدو وكأنها مصدر القلق الرئيسي وربما الوحيد لمستخدميها" (ص 115). تمثل الأجهزة "العناصر الرئيسية للأطراف الاصطناعية للأسنان" ولكنها "لم تكن قوية بما يكفي للعض والمضغ اليومي الشاق" (ص 13). ولا توجد علاقة واضحة بين الأجهزة الأترورية وطب الأسنان التعويضي الحديث. أكثر ما يمكن أن يدعيه المؤلفون بشكل معقول هو أن "الابتسامة الذهبية للمرأة الأترورية ... لها صدى مع احتضان حضارتنا لطب الأسنان الحديث" (ص 1).

هذا الصدى يستحق الاستكشاف ، كما يفعل المؤلفون ، لكن قرارهم بتضمين الأجهزة في تاريخ طب الأسنان كان سيتعزز من خلال مناقشة نقدية لهذا القرار. تمثل الأجهزة الأترورية "العناصر الرئيسية" للأطراف الاصطناعية الحديثة ، ولكن لماذا يؤهلهم هذا ليكونوا أسلافًا لطب الأسنان كما نعرفه؟ هل تأثيرات التثبيت لأجهزة الشريط الذهبي أكثر أهمية مما يبدو أنه كان الغرض الجمالي الأساسي؟ وهل يهم أن يكون صناع هذه الأجهزة صائغين وليسوا أطباء؟ إذا كانت أجهزة الشريط الذهبي تعتبر "تدخلات في طب الأسنان" (ص 302) ، فهل عمليات الاجتثاث من العصر الحجري الحديث أو ترصيعات المايا؟ إذا كانت الأجهزة السلكية في الشرق الأدنى اللاحقة أكثر علاجية ، فهل يجب أن تحتل مكان الصدارة في تاريخ طب الأسنان؟ كيف نقرر؟

علاوة على ذلك ، فإن استثمار Becker and Turfa في تاريخ طب الأسنان يأتي على حساب تاريخ اللباس الذي تم استحضاره بوضوح من خلال المقالة الافتتاحية لنساء إتروسكان في مأدبة (ص 1-2). 3 سيكون من المثير للاهتمام معرفة المزيد عن الجانب التجميلي لطب الأسنان ، وخاصة تقويم الأسنان ، وكيف يمكن أن تكون أجهزة الحزام الذهبي إلى حد ما مثل أجهزة تقويم الأسنان الحديثة أكثر من الجسور أو أطقم الأسنان. يلاحظ المؤلفون أن الجمال غالبًا ما يشير إلى الصحة (ص 87) ، فهل توجد طريقة تتقاطع فيها ممارسات التجميل الأخرى مع تاريخ الطب؟ كانت الإجابة على هذه الأسئلة ستوفر فرصة للتفكير أكثر في المؤلفين الرومان الذين يسخرون من النساء لارتدائهن أسنانًا زائفة (ص 38 ، 44) ، وهو أفضل دليل لدينا لاستمرار أجهزة طب الأسنان الأترورية في روما.

أفترض أنني لا أستطيع إلا أن أقول إنني أردت المزيد من منجم ذهب بيكر وتورفا لموضوع ما.

1. إذا كان المؤلفون على صواب في أن أسنان المالك غالبًا ما يتم قطعها وإعادة تدويرها كبديل (على سبيل المثال رقم 13 ، ليفربول 1) ، فإن اقتراح تورفا يفقد المعقولية ما لم تحافظ النساء على أسنانهن المنسوخة ، فهل هناك دليل إثنوغرافي مقارن لهذا الغرض؟

2. 61: مع استثناءات قليلة. ملاحظة حول الحفاظ على الأسنان في اليابان (ص 61) لم يتم دمجها جيدًا في الفصل. تقدم مقارنة الاستنتاج بين عصابات الذهب الأترورية وأواخر القرن العشرين والقرن الحادي والعشرين American grillz (ص 304) مساهمة مهمة في إنهاء استعمار الكلاسيكيات ، ولكن هناك حاجة إلى مزيد من السياق والتحليل الأعمق.


محتويات

بوبلونا - تقويم الخامس والعشرون.
رأس الأسد X-XV الأيمن (علامة القيمة) أسفل وخلف فارغ.
AV 1،40 g ، فترة القرن الثالث قبل الميلاد.

بغض النظر عن أوائل القرن الخامس قبل الميلاد ، الأجزاء الفضية من نوع أوريول في كنز فولتيرا لعام 1868 ، [1] والتي ربما لم تكن من إنتاج إتروسكان ، يبدو أن أقدم عملة فضية تم ضربها هي تلك الخاصة بفولسي وبوبولونيا [ بحاجة لمصدر ]. يُعد الإسناد إلى القرن الخامس لهذه الأعداد الأولى من tridrachms ، أو didrachms ، أو staters and drachms أمرًا معقولاً حيث يبدو أنها ضربت بمعيار الفضة `` Chalcidian '' من الناحية النظرية حوالي 5.8 جرام ، [2] والتي كانت موجودة في أقرب إتروريا. الجار اليوناني ، أي كوماي ، يرجع تاريخه إلى حوالي 475-470 قبل الميلاد [3] وفي مدن يونانية أخرى مهمة للتجارة البحرية الأترورية في أوائل القرن الخامس ، مثل هيميرا وناكسوس وزانكل. العملات المعدنية من الطراز اليوناني ، ولكن بنكهة إتروسكان ولديها ميل للصور "apotropaic" للحيوانات الغريبة والوحوش التي تطرد الشياطين الشريرة. تذكرنا العجلات ذات الدعامات المنحنية لفولشي أيضًا ببعض العملات المعدنية القبلية المقدونية في القرن الخامس. [4] هذه الإصدارات المبكرة نادرة ويبدو أنه لم يتم تصديرها وليس لها علامة قيمة ويجب أن يكون تداولها محدودًا [4]. بحاجة لمصدر ] .

نُسبت بشكل مبدئي إلى لوكا إصدارًا من القطع المعدنية الفضية برأس ذكر منقوش بشكل فظ ، تم إصداره وفقًا لمعيار وزن `` خالكيدي '' مشابه للعملات المعدنية غير المحددة لفولشي وبوبولونيا ، ولكنه يحمل علامة القيمة 5 ، خلال الربع الأخير من الربع الرابع. قرن أو بعد ذلك. [5] إنها تتوافق مع وحدة فضية واحدة تبلغ حوالي 2.25 جرام ، وربما تمثل الفضة المكافئة للبرونز أو الميزان المشتق من الليترا اليوناني. من المحتمل أن تكون رؤوس الرجال متبوعة بسلسلة فضية أخطبوط / أمفورا منتجة بشكل أكثر دقة ، [6] كما أنها ضربت بمعيار "خالكيدي" ، ولكن مع ضعف وحدة قيمة الأولى بالضبط. تعطي العلامات ذات القيمة 20 و 10 و 5 وحدة فضية أو حوالي 1.13 جرامًا ، تقريبًا واحدًا من التورع الروماني ، وربما تمثل انخفاضًا لقيمة الوحدة البرونزية بالنسبة للفضة [ بحاجة لمصدر ] .

هناك مشكلة تصور حصينًا بعلامات القيمة CC و C ، المنسوبة مبدئيًا إلى Lucca ، وهي على نفس معيار الوزن مثل سلسلة Metus الثانية من Populonia (20 و 10 و 5 وحدات) ، ولكن يتم التعبير عن الوحدات العشر برقمين من خمسة (نسخة).

أخيرًا وليس آخرًا ، سلسلة ذهبية مذهلة ذات جدارة فنية عالية على الأرجح من فولسيني ، بعلامات قيمتين 20 و 5. الإصدارات البرونزية من المستعمرات اللاتينية في إيزيرنيا ، كاليس ، كومبولتاريا ، سويسا أورونكا وتيانوم في كامبانيا [15] تعود إلى منتصف القرن الثالث قبل الميلاد. تذكرنا العملة المعدنية المكونة من 5 وحدات للركض العكسي برأس / كلب ذكر وادي شيانا الذي ضرب برونزًا غير مؤكد التاريخ في القرن الثالث. هذه سلسلة معزولة بوحدة ذهب تبلغ حوالي 0.225 جرامًا ، مما يضعها قبل الإصدار الرئيسي من الذهب لبوبولونيا بوحدة ذهب قدرها 0.056 جرامًا صادرة في الجزء الأول من القرن الثالث ، وربما تتعلق بتدخل روما في وقت تمرد العبيد في فولسيني عام 265/4.

Volaterrae aes Gravity: Dupondius
رأس جانيفورم يرتدي بيتاسوس مدبب FELA-ODI (Etruscan Velathri) يتراجع حول النادي المحاط بـ I-I
^ دوبونديوس (257 جم). القرن الثالث قبل الميلاد

سلسلتان كبيرتان من البرونز مع Populonia و Vetulonia قريبة من الرومانية ما بعد شبه الليبرالية كمعيار مؤرخ من قبل كروفورد [20] إلى حوالي 215-211 قبل الميلاد ، ولكن قد يكون أقدم في التاريخ. لم يكن الأتروسكيون خائفين من التجربة ، كما يتضح من حالة سلسلة برونزية غير عادية مع انعكاسات إنكسارية ، على الأرجح من Populonia وتستند إلى مائة وحدة (أو نظام centesimal) والتي قد تتوافق مع الضرب الروماني sexantal كما ، من الناحية النظرية. حوالي 54 جرام. القضية الأكثر لفتًا للنظر من وجهة نظر مترولوجية هي تلك التي أفسرها على أنها سلسلة عشرية / متسلسلة ذات فئتين عشريتين ، متجاوزة على البرونز شبه الليبرالي السابق ، في حين تبدو مشكلة مماثلة ، ولكنها أخف قليلاً ، محددة التعريفة / X أو 11 centismae ، كلاهما مؤرخ إلى حوالي 200 قبل الميلاد.


جدول المحتويات

الخلفية: الثقافات القديمة الرئيسية المرتبطة بأجهزة طب الأسنان مرتبة حسب الترتيب الأبجدي

الفصل الأول: طب الأسنان في التاريخ الطبي: الجذور الكلاسيكية

الفصل 2. أدلة من الشرق الأدنى القديم: تصحيح المفاهيم الخاطئة

الفصل 3. البدلة السنية: اختراع إتروسكي مفقود

الفصل 4. أجهزة طب الأسنان وطب الأسنان بعد الإتروسكان ، إلى يومنا هذا

الفصل 5. كتالوج أجهزة طب الأسنان من العصر الأتروسكي والعصر الروماني

الفصل السادس ملاحظات ختامية

الملحق الأول - أمثلة غير مؤكدة لأجهزة طب الأسنان الأترورية

الملحق الثاني - النسخ الحديثة من أجهزة طب الأسنان الأترورية

الملحق الثالث - أمثلة زائفة لزراعة الأسنان أو الأجهزة

الملحق الرابع - التمائم والتمائم التي تشبه الأسنان أو تضمها

الملحق الخامس - بليني على علاجات لأمراض الفم

الملحق السادس - دليل على قلع الأسنان في روما القديمة: ملخص لتحليل الأسنان المحفورة في معبد كاستور وبولوكس في المنتدى الروماني

الملحق السابع - تقرير عن تحليل العصابات الذهبية في أجهزة ليفربول (رقم 13 و 14)


الكتاب الذهبي الأتروسكي الوحيد في العالم الذي تمت إضافته إلى كنوز الآثار في بلغاريا

تم التبرع بالنسخة الوحيدة المحفوظة في العالم من كتاب الذهب الأتروري لمتحف التاريخ الوطني في بلغاريا. وكان مدير المتحف قد أطلق النبأ يوم الخميس.

قدم البلغاري الذي يعيش في مقدونيا للمتحف قطعة أثرية فريدة بشرط عدم الكشف عن هويته. يحتوي الكتاب على ست صفحات وهو النسخة الوحيدة المحفوظة بالكامل والمعروفة لعلم الآثار حتى الآن. باستثناء النص القديم ، تحمل الصفحات الذهبية التي يبلغ وزنها 23.82 قيراطًا صورًا للمحاربين وصفارات الإنذار.

تم اكتشاف صفحات واحدة فقط من الكتب الأترورية في إيطاليا التي كانت أراضيها موطنًا للإتروسكان القدماء. قال المتبرع إنه صادف الكتاب في وادي نهر ستروما البلغاري أثناء أعمال تشييد طريق. اكتشفه المتبرع في قبر قديم بلوحات جدارية - قطعة منها تصور محاربًا أخذ معه. تم التبرع بهذه القطعة أيضًا مع الكتاب الذهبي.

من المحتمل أن تكون القطعة الأثرية الثمينة قد وصلت إلى ما هو الآن أراضي بلغاريا الحديثة من خلال قنوات التجارة القديمة. يشير النص وخاصة الصور إلى أن الكتاب صُنع لجنازة أرستقراطي كان بارعًا في عبادة أورفيوس.

قام الفيلسوف اليوناني فيثاغورس بتأثير الأورفيس - ديانة تراقية - بنشر أفكاره في المدن اليونانية القديمة في جنوب إيطاليا والأراضي المجاورة للقبائل الأترورية.

لم يتم بعد كتابة نص هذا الأتروسكان الغامض بشكل كامل. البروفيسور البلغاري فالديمير جيوجيف هو أحد الباحثين الأكثر أهمية في محاولات فك الشفرات.


ما الذي كان يصنع قطعة أثرية إتروسكانية في أراضي تراقيا في ذلك الوقت؟

من المحتمل أن تكون القطعة الأثرية الثمينة قد وصلت إلى ما هو الآن أراضي بلغاريا الحديثة من خلال قنوات التجارة القديمة. يشير النص وخاصة الصور إلى أن الكتاب صُنع لجنازة أرستقراطي كان بارعًا في عبادة أورفيوس.

أورفيوس ، جالسًا على صخرة ويلعب أمام التراقيين يرتدون عباءات متعددة الألوان. الربع الثالث من الخامس ج. قبل الميلاد

مارس جزء من التراقيين ما يسمى بـ Orphism Thracian & # 8211 التدريس المتعلق بعبادة Orpheus وتبعها الأرستقراطية ، المنظمة في مجتمعات ذكورية غامضة.

في جذور الأورفيس التراقي وقفت فكرة الكمال الذاتي وكان النظام يعمل على مستويين: أرستقراطي (عقائدي) وشعبي (اجتماعي).

جمعت Orphism Thracian Orphism بين عبادة الأرض وعبادة الشمس ، التي جسدها Orpheus و Zalmoxis.


الأتروسكان الروماني المبكر

ال إتروسكان كانت قبيلة سكنت الأراضي الواقعة فوق روما في إيطاليا في منطقة تسمى إتروريا ، توسكانا الحديثة. ازدهرت حضارتهم من حوالي 700 قبل الميلاد إلى أواخر القرن الرابع عندما تم استيعابهم في الجمهورية الرومانية. كانوا تجارًا يرتادون البحر وتركوا وراءهم مقابر الدفن بلوحات جدارية على الجدران باعتبارها من أقدم الفنون الباقية في إيطاليا. أظهرت لوحاتهم شخصيات بشرية تعبر عن فرحتهم بالحياة وإيمانهم بالحياة الآخرة. وجد علماء الآثار تماثيل طويلة على شكل بشري ألهمت النحاتين المعاصرين مثل جياكوميتي.

فتى إتروسكان تمثال رقيق قديم إيطاليا توسكانا الفن 13H

أزرار أكمام جانوس الرومانية إله بدايات الرأس المزدوجة ، ألوان متنوعة

رجل إتروسكاني بقبعة رفيعة ، مجموعة الفن الأتروسكي 13.5 هـ

إتروسكان جانوس قلادة رومانية مزدوجة الرأس ، طبق ذهبي أو فضي

Etruscan Janus Good Events مزدوجة الرأس أقراط ، ألوان متنوعة

إتروسكان جانوس سوار مزدوج الرأس للجنسين ذهبي أو فضي


تاريخ التحبيب

العديد من القطع في مجموعة جوناثان لي روتليدج مصنوعة بتقنية تسمى التحبيب. هذه عملية صياغة ذهب عمرها 4500 عام يتم فيها استخدام كريات ذهبية صغيرة لإنشاء تصميم على قطعة من المجوهرات. تتكون هذه التقنية من صنع حبيبات ذهبية صغيرة ، وتطبيقها بشكل فردي على أ

سطح الذهب ودمجها في مكانها. في حين أن بعض الأمثلة الأكثر إثارة للحبيبات تعود إلى آلاف السنين ، إلا أنه لا يزال لغزًا يتعلق بكيفية تحقيق صاغة الذهب القدامى نجاحهم. ومع ذلك ، لدينا فكرة عن رحلة المهارات هذه من الماضي إلى الحاضر & # 8230

أقدم مثال على التحبيب يعود إلى 2500 قبل الميلاد وتم اكتشافه بين عامي 1922 و 1934. تم الاكتشاف في المقبرة الملكية للملكة بو أبي في أور ، وهي مدينة في سومر (السومريين) والتي كانت ستقع شمال غرب البصرة في العراق. كانت سومر قسمًا لبابل ، وكان التحبيب على هذه الأمثلة خامًا جدًا في التطبيق ، مما دفع المرء للاعتقاد بأن السومريين كانوا يجربون هذه العملية. مع أخذ ذلك في الاعتبار ، وحقيقة أنه كان لابد من استيراد جميع المعادن ، كان السومريون لا يزالون ماهرين جدًا في الذهب والفضة.

ويعتقد أن تقنية الصاغة السومرية انتشرت من أور خاصة بعد تدمير المدينة. سافر العملية

على غرب آسيا ، ثم شمالًا إلى البحر الأبيض المتوسط ​​وتركيا (طروادة في 2100 قبل الميلاد) ، ثم غربًا إلى اليونان وكريت.

بحلول عام 2000 قبل الميلاد ، كان الصاغة المصريون يعملون بأسلوب بلاد ما بين النهرين. أيضًا ، في هذا الوقت ، كان الصاغة المينويون يستخدمون هذه العملية وكانوا أكثر تأثرًا في عملهم ببلاد ما بين النهرين من تروي. سوف تمر أربعمائة عام أخرى قبل أن يتم تبني التحبيب من قبل اليونان القارية. على الرغم من أن هذه المهارة تلاشت حوالي عام 1200 قبل الميلاد ، إلا أنها في القرن التاسع قبل الميلاد ستُعطى حياة جديدة خلال الاستعمار اليوناني. على الرغم من أن السومريين قد استخدموا التحبيب لأول مرة ، إلا أن الأتروسكان هم الذين طوروا بالفعل إمكانيات هذه التقنية. كان الأتروسكان (توسكانا اليوم) من الأثرياء القادرين على التجارة بالكماليات مع اليونان وفينيقيا. ومع ذلك ، لا يُعتقد أن اليونانيين أحضروا العملية إلى إتروريا. بدلاً من ذلك ، يُعتقد أنه بينما كان اليونانيون يؤسسون مستعمراتهم ، كان الفينيقيون هم أول من أدخل المهارة إلى الأتروسكيين. تمت الإشارة إلى رحلة التحبيب من بلاد ما بين النهرين إلى الغرب باسم Ex Oriente Lux ، أو الضوء القادم من الشرق.

يُعتقد أن المجوهرات الأترورية على مرحلتين: الأترورية المبكرة (من القرن السابع إلى القرن الخامس قبل الميلاد) والمتأخرة الأترورية (من 400 قبل الميلاد إلى 250 قبل الميلاد). خلال المرحلة المبكرة ، برع الإتروسكان في التحبيب. ليس فقط

تم استخدامه في تشكيل الأنماط ، ولكن أيضًا لتوضيح مشاهد كاملة. تم استخدامه بكثرة وبكثير من الكمال. كانت المجوهرات من الفترة الأترورية المتأخرة بسيطة إلى حد ما مقارنة بالعمل الذي بدأها. تم دمج مساحات كبيرة من الذهب الصفائح بدون زخرفة وأحجار كريمة مستخدمة بشكل ضئيل. تزامن هذا التغيير في الأسلوب مع تراجع إتروريا سياسياً واقتصادياً.

في العصر الحديث ، يمكن أن يكون استخدام تقنيات الصياغة القديمة مثل التحبيب في روما مع عائلة كاستيلاني. افتتح Forutunato Castellani متجره لأول مرة في عام 1814 عن عمر يناهز العشرين. بحلول عام 1832 ، بدأ في بيع ما أسماه "مجوهراته الأثرية الإيطالية" للجمهور. كان أسلوبه هو أسلوب المجوهرات القديمة المكتشفة حديثًا والتي تم التنقيب عنها من إتروريا واليونان وروما وبيزنطة. في السنوات التي تلت عام 1832 ، درس Fortunato تقنيات وأنماط هذه المجوهرات وبدأت في استخدامها وتقليدها.

على الرغم من نجاحات عائلة Castallani في تصنيع المجوهرات على الطراز القديم ، فإن Fortunado Castellani لن تنجح أبدًا في إعادة إنشاء عملية التحبيب. في الواقع ، استخدم Castellanis جزيئات اللحام الدقيقة لإكمال التأثير. على حد قوله: "فقدنا الإجراءات والعديد من أسرار الحضارة التي كانت أمنا".


مفارقات تاريخية: المخطوطة المعدنية والكتاب الذهبي الأتروسكي

لذلك ، كنت جالسًا على شيء ما لمدة شهرين ، غير متأكد من كيفية المتابعة. لكن أولاً ، بعض المعلومات الأساسية. دعونا نتحدث عن الألواح الذهبية والنحاسية والألواح المعدنية الأخرى كما وصفها جوزيف سميث وكتاب مورمون.

أحد الأمثلة الشائعة عن مجازات FAIRMormon هي أن اللوحات هي مثال على مفارقة تاريخية في وقت ما تم إثبات صحتها منذ ذلك الحين. يستخدم هذا عادةً لتعزيز السرد القائل بأن & quohe قائمة المفارقات التاريخية في كتاب مورمون تزداد أقصر. & quot

لم يتم اكتشاف أي مجلد قديم للصفائح المعدنية في أي مكان في العالم على الإطلاق

كوديكس اى شئ لم يتم اختراعه بعد في عام 600 قبل الميلاد. المخطوطة هي ابتكار حدث في بداية العصر المسيحي.

لم يكن شكل المخطوطة موجودًا في أمريكا ما قبل كولومبوس. أقرب شيء تجده & # x27ll هو نمط الأكورديون المطوي بالرق.

وبالمثل ، فإن كتابة الكتب على الألواح المعدنية لم تكن معروفة في أمريكا القديمة. & # x27ll أحيانًا تجد صورًا ذات علامات منقوشة في المعدن ، ولكن هذا & # x27s حول مدى ذلك.

حقًا ، الجزء الوحيد الذي & quot؛ تم التبرير & quot؛ هو أنه في بعض الأحيان شيئا ما سيتم كتابتها على المعدن في الشرق الأدنى القديم - ومع ذلك ، لم يكن هذا موضع خلاف على الإطلاق ، وقد تم وصفه في كل من الكتاب المقدس والأبوكريفا ، ويمكن إرجاعه إلى أوائل القرن التاسع عشر. لذلك لا يوجد مبرر على هذه النقطة.

من حين لآخر ، سيحاول الناس دعم هذه النقطة بالاكتشافات الأثرية للمعدن المنقوش. هذه الاكتشافات دائمًا ما تكون من العالم القديم ، وليس من العالم الجديد ، وليست في نمط المخطوطة.

ومع ذلك ، كان هناك استثناء واحد محتمل: الكتاب الذهبي للإتروسكان. يأتي هذا من حين لآخر في مواقع اعتذارية مثل Book of Mormon Central. كنت متشككًا للغاية في أنه كان موقفًا آخر من وضع Codices الرئيسي في الأردن (أي ، مزيف) ، لعدة أسباب: على الرغم مما تقوله بعض المواقع فيما يتعلق بالمصادقة ، لا يبدو أن أي خبراء حقيقيين في Etruscan قد قاموا بفحصها. المتحف الذي يدعي أنه تم توثيقه من قبل الأستاذ فلاديمير جورجييف ، لكنه توفي في عام 1986 ، قبل وقت طويل من نشر هذه القطعة الأثرية (انظر هذا التعليق من قبل طالب إتروسكي). ومما يزيد من تعقيد هذا الاكتشاف أنه لم يتم التنقيب عنه من الناحية الأثرية ، وبدلاً من ذلك ، فإن تاريخه غامض وغير شفاف في سوق الآثار. في الواقع ، لم أتمكن من العثور على ورقة أكاديمية واحدة في أي مكان تصفها أو تحللها أو تترجمها. ربما المتحف يريد فقط الشق الأول في ذلك؟ ربما ، لكن & # x27s كانت 17 عامًا حتى الآن. كما أنني أجد أنه من غير المعتاد ألا تذكر مجلة Etruscan Studies Journal ولا النشرة الإخبارية الرئيسية عن علم الآثار الأترورية ، Etruscan News من NYU & # x27s Institute for Etruscan and Italian Studies ، والتي تم نشرها باستمرار منذ عام 2002 ، ما عدا في رسالة واحدة إلى محرر من جيف هيل من جامعة نيو ساوث ويلز:

آمل أن يكتب ريتشارد دانيال دي بوما مقالًا بشأن تزوير إتروسكان ، وأن يذكر الكتاب الذهبي (الاحتيالي؟) الأتروريكي المحفوظ في متحف التاريخ الوطني البلغاري: (http://news.bbc.co.uk/1/ مرحبا / العالم / أوروبا / 2939362.stm)

لدي شيء كنت أفكر فيه ، وأريد الكشف عن هذه المعلومات دون خيانة أي أسرار. لقد رأيت الكتاب الذهبي الأتروسكي المذكور في الجزء الفرعي المؤمن اليوم ، وقررت أن أشارك ما أعرفه. في 16 أغسطس 2019 ، قمت بإرسال بريد إلكتروني إلى محرر Etruscan News آنذاك ، الأستاذ لاريسا بونفانت ، وسألت عن هذه القطعة الأثرية:

مرحبًا الأستاذ بونفانت ،

نبهني شخص ما مؤخرًا إلى مقال على موقع BBC يعود إلى عام 2003 يزعم أن مجلدًا من الذهب مكتوبًا عليه باللغة الأترورية موجود في متحف التاريخ الوطني في بلغاريا. لقد فوجئت بهذا (نظرًا لأنني كنت تحت الانطباع ، فقد تم اختراع نموذج المخطوطة في وقت لاحق ، وكان يستخدم عادةً ورق البردي) ، لذلك بحثت في بعض الفهارس القديمة لأخبار Etruscan ، ولم أستطع العثور على أي مناقشة لهذه الأداة ، بخلاف رسالة إلى المحرر تشير إلى أنها & # x27s احتيالية.

لقد مرّت & # x27s على 16 عامًا حتى الآن ، وما زلت لا أستطيع العثور على أي شيء عنها. هل هذه قطعة أثرية حقيقية؟ هل تمت دراستها؟

شكرًا لك على الوقت ، أنا & # x27m مجرد متفرج فضولي.

شكرا لك على دعوتك. سنقوم بالرد في Eruscan NEws القادمة.

أفضل التمنيات

عادةً ما يتم نشر Etruscan News مرة واحدة سنويًا في فصل الشتاء ، لذلك انتظرت بوقتي حتى يناير ، ثم تحققت لمعرفة ما إذا كانت هناك مشكلة جديدة. عندما لم & # x27t رأيت واحدة ، فعلت القليل من البحث على Google وعلمت أن البروفيسور بونفانتي توفي بعد أسبوع واحد فقط من مراسلاتنا (ربما يجب أن أتوقف عن إرسال رسائل إلكترونية إلى الناس - توفي جرانت بالمر بعد أكثر من أسبوع بقليل من مراسلته) .

لقد تابعت منذ ذلك الحين مع باحث إتروسكان بارز آخر ، يسأل عما إذا كان شخص ما مهتمًا بنشر شيء ما حول هذا الموضوع. راسلوني مرة أخرى في 11 مارس 2020:

& # x27m آسف لأنني استغرقت وقتًا طويلاً للإجابة على استفسارك ، ولكن الرسائل الإلكترونية يتم دفنها بسرعة في عام الانتخابات في [تم تعديل الموقع]

[تم تنقيح أسماء 3 من العلماء الأتروسكان البارزين] منحت حول الكتاب الذهبي وخلص إلى أنه كان مزيفًا. لقد ترددوا في كتابة مقال يفضحها - أعتقد أنهم لا يريدون الإساءة إلى البلغار. إذا كنت تعتقد أنه سيكون هناك اهتمام بالموضوع ، يمكنني أن أطلب منهم كتابة مقال قصير. تشير استجابة Larissa & # x27s إليك (مليئة بالأخطاء المطبعية المميزة) إلى أنها كانت تنوي القيام بذلك.

لقد انتظرت ، لكن أحدث إصدار من Etruscan News لم يتضمن أي شيء على القطعة الأثرية (معظمها تخليدًا لذكرى الأستاذ Bonfante). من هذا ، أعلم أنهم لا يريدون الإساءة إلى المتحف البلغاري ، ولهذا السبب قمت بتنقيح أي معلومات تعريف. لقد أرسلت نسخة من البريد الإلكتروني إلى / u / fuzzy_ Thinkts لأننا نعرف بالفعل هويات بعضنا البعض. نظرًا لأنني أعلم أن المصادقة مهمة لهذه المجموعة ، فسأكون على استعداد لإرسال هذا البريد الإلكتروني إلى شخص آخر ، ويفضل أن يكون مؤمنًا ذا سمعة راسخة ، أشعر بالثقة أنه لن يخون أي أسرار - هويتي وهوية العلماء الذين لا ترغب في الإساءة.

على أي حال ، يجب على المدافعين التوقف عن استخدام كتاب الأترورية كدليل على كتاب مورمون ، حيث خلص العلماء المعنيون إلى أنه ليس قطعة أثرية حقيقية. أعتقد أيضًا أن هذا مثال مفيد على نظرية المعرفة - فالمعتذرين يتراجعون عن المنتجات المقلدة مثل مخطوطات جوردان الرصاص والكتاب الذهبي الأتروري لأنه يؤكد مقدماتهم ويعملون بشكل عكسي من الاستنتاج. باستخدام تحليل أكثر وضوحًا ، واستنادًا إلى آرائي على المنح الدراسية السائدة بالإجماع ، تمكنت من تقديم تنبؤ صحيح (أن الكتاب كان مزيفًا) دون أي معرفة متخصصة عن الأترورية أو علم الآثار. أعتقد أن هذا يجب أن يكون الوجبات الجاهزة الحقيقية.

من فضلك لا تتعجل & # x27t في إرسال بريد إلكتروني إلى أكثر علماء الأترورية وضوحًا. إنني أقدر الحاجة إلى المصادقة ، وربما يمكننا اختيار شخص ما للقيام بذلك ، لكن آخر شيء نحتاجه هو أن نضع جيشًا من المورمون والمورمون السابقين على العلماء المطمئنين ، الذين تعتبر المورمون بالنسبة لهم آخر ما يدور في أذهانهم.


هل يمتلك أحد هنا عملة إتروسكان؟

& # x27 لقد كنت مهتمًا بهؤلاء لفترة طويلة لكنهم جميعًا يكلفون 1000 دولار كحد أدنى. السعر الوحيد الذي رأيته أدناه هو & # x27t في أفضل حالة بالضبط ، لذلك كنت أتساءل عما إذا كان لدى أي شخص هنا واحد (لا يطلب بيعه ، ببساطة مهتم). أنا أفهم أنها نادرة للغاية.

لقد نشرت هذا للتو في r / Coins منذ حوالي ساعة.

Etruscan silver and bronze coinage can be obtained in reasonable condition for sub-$500. Here is one that hammered for £95, this for 250€, and even this for £250. The gorgon themed silver coins are fairly common. Gold and high quality silver is $1000+.

Your best bet is to search for ɾtruria' and 'Populonia'. The latter is a city that has the most surviving coins and probably minted most of them.

These tiny coins really make a great point about what the ancient people found appealing on coinage. You can squeeze a very substantial amount of wealth into a tiny, easily transportable and transferable object.

This illustrates why modern governments really dont want any currency made out of or backed on precious metal. Its just too easy for individuals to get their precious savings away from the greedy hands of politicians.

Plus, you cant really print an Etruscan gold 10-ases coin, but you can print as many 10 dollar bills as your heart and your twisted "economic theories" desires.